詩編 66
1 指揮者によって。歌。賛歌。
全地よ、神に向かって喜びの叫びをあげよ。
2 御名の栄光をほめ歌え。
栄光に賛美を添えよ。
3 神に向かって歌え
「御業はいかに恐るべきものでしょう。
御力は強く、敵はあなたに服します。
4 全地はあなたに向かってひれ伏し
あなたをほめ歌い
御名をほめ歌います」と。〔セラ
5 来て、神の御業を仰げ
人の子らになされた恐るべき御業を。
6 神は海を変えて乾いた地とされた。
人は大河であったところを歩いて渡った。
それゆえ、我らは神を喜び祝った。
7 神はとこしえに力強く支配し
御目は国々を見渡す。
背く者は驕ることを許されない。〔セラ
8 諸国の民よ、我らの神を祝し
賛美の歌声を響かせよ。
9 神は我らの魂に命を得させてくださる。
我らの足がよろめくのを許されない。
10 神よ、あなたは我らを試みられた。
銀を火で練るように我らを試された。
11 あなたは我らを網に追い込み
我らの腰に枷をはめ
12 人が我らを駆り立てることを許された。
我らは火の中、水の中を通ったが
あなたは我らを導き出して
豊かな所に置かれた。
13 わたしは献げ物を携えて神殿に入り
満願の献げ物をささげます。
14 わたしが苦難の中で唇を開き
この口をもって誓ったように
15 肥えた獣をささげ、香りと共に雄羊を
雄山羊と共に雄牛を焼き尽くしてささげます。〔セラ
16 神を畏れる人は皆、聞くがよい
わたしに成し遂げてくださったことを物語ろう。
17 神に向かってわたしの口は声をあげ
わたしは舌をもってあがめます。
18 わたしが心に悪事を見ているなら
主は聞いてくださらないでしょう。
19 しかし、神はわたしの祈る声に耳を傾け
聞き入れてくださいました。
20 神をたたえよ。
神はわたしの祈りを退けることなく
慈しみを拒まれませんでした。
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とはいえ真実に基づき正義を徹底的に貫く!
時に熱くなり徹底的に反駁批判する。
口汚くなっても下品になっても仕方ないときもある。
主イエスだってヘロデをキツネと呼び、ウンチとは言わなかったかも知らんがカワヤや便所ぐらいのことは言った
（マルコ7章19節につき「新共同訳、口語訳が『外』へ出されるなどの訳語を与えているのは、婉曲すぎて不適。」佐藤研ほか訳『新約聖書』岩波書店2004年）。
下品か上品かではなく、下品でも品があればよい、
という趣旨のことを、先頃帰天された鈴木邦男氏の記事を毎日新聞の日曜版に書いた松尾貴史さんが、以前ラジオで言っていた、と思う。
今日2月11日は建国記念の日でありルルドの日だ。日本にだって「ベルナデッタ」とその相棒はいるだろうし、欧米にだって「明治天皇」とその相棒がいるだろう。
汚い!と言われれば、すかさず北がなければ日本三角!と叫びたい。
東西南北上下左右先後云々を問わず、言論のテッポウ玉が無鉄砲に飛び交う自由な空間と時間を確保しつつ、それに疲れたらサバティカルに入れる、そんな国にぼくは住みたい。
佐藤研師は確か愛宮真備師の本を翻訳されていた。
愛宮真備師はリーゼンフーバー師に禅を教えた。リーゼンフーバー師は、ぼくに禅を教えてくれた二人目か三人目の師匠だ。
赤ん坊の頃、股関節脱臼をやったのでうまく座れず、ぼくの禅はヘボ禅だが、しばらく通った地元禅寺の近所で今日、と言っても日付が変わってしまったので昨日、一人の老人が行方不明になったが数時間後、無事発見された。
そう言えば、その地元禅寺に昔、隠れキリシタンがいたことを最近知った。
「人間を探す神」
例の立派なお髭のユダヤ教の老神学者の本のタイトルだったと思う。
２月10日コメントを書いて2月10日の詩編32を読んだ。
まさにこれだ。
世に反発反論しては迷うだけ。
御前に立ち帰らなくては。