Mẫu 1 Mẫu 2 Mẫu 3
hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng
Lc 23, 43
Lời nguyện nhập lễ
🌸 Bài đọc 1 (Is 25,6a.7-9)
Đức Chúa sẽ vĩnh viễn tiêu diệt tử thần.
Bài trích sách ngôn sứ I-sai-a
6aNgày ấy, trên núi này,
Đức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân một bữa tiệc :
7Trên núi này, Người sẽ xé bỏ chiếc khăn che phủ mọi dân,
và tấm màn trùm lên muôn nước.
8Người sẽ vĩnh viễn tiêu diệt tử thần.
Đức Chúa là Chúa Thượng sẽ lau khô dòng lệ
trên khuôn mặt mọi người,
và trên toàn cõi đất, Người sẽ xoá sạch
nỗi ô nhục của dân Người. Đức Chúa phán như vậy.
9Ngày ấy, người ta sẽ nói : “Đây là Thiên Chúa chúng ta,
chúng ta từng trông đợi Người,
và đã được Người thương cứu độ.
Chính Người là Đức Chúa chúng ta từng đợi trông.
Nào ta cùng hoan hỷ vui mừng bởi được Người cứu độ.”
🌸 Đáp ca Tv 24,6 và 7c.17-18.20-21 (Đ. c.3a)
Đ.Lạy Chúa, chẳng ai trông cậy Chúa,
mà lại phải nhục nhằn tủi hổ.
6Lạy Chúa, nghĩa nặng với ân sâu
Ngài đã từng biểu lộ từ muôn thuở muôn đời,
giờ đây xin nhớ lại.
7cXin lấy tình thương mà nhớ đến con cùng.
Đ.Lạy Chúa, chẳng ai trông cậy Chúa,
mà lại phải nhục nhằn tủi hổ.
17Lòng đau như thắt, xin làm cho thanh thoả,
và giải thoát con khỏi bước ngặt nghèo.
18Xin Chúa thấy cho cảnh lầm than khổ cực
và tha thứ hết mọi tội con.
Đ.Lạy Chúa, chẳng ai trông cậy Chúa,
mà lại phải nhục nhằn tủi hổ.
20Xin bảo toàn sinh mạng và giải thoát con,
đừng để con tủi nhục, bởi vì con ẩn náu bên Ngài.
21Ước gì lòng trong sạch và ngay thẳng
che chở giữ gìn con, vì con trông cậy Chúa.
Đ.Lạy Chúa, chẳng ai trông cậy Chúa,
mà lại phải nhục nhằn tủi hổ.
🌸 Bài đọc 2 (Rm 8,14-23)
Chúng ta trông đợi Thiên Chúa cứu chuộc thân xác chúng ta nữa.
Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Rô-ma
14 Thưa anh em, phàm ai được Thần Khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên Chúa. 15 Phần anh em, anh em đã không lãnh nhận Thần Khí khiến anh em trở thành nô lệ và phải sợ sệt như xưa, nhưng là Thần Khí làm cho anh em nên nghĩa tử, nhờ đó chúng ta được kêu lên : “Áp-ba ! Cha ơi !” 16 Chính Thần Khí chứng thực cho thần trí chúng ta rằng chúng ta là con cái Thiên Chúa. 17 Vậy đã là con, thì cũng là thừa kế, mà được Thiên Chúa cho thừa kế, thì tức là đồng thừa kế với Đức Ki-tô ; vì một khi cùng chịu đau khổ với Người, chúng ta sẽ cùng được hưởng vinh quang với Người.
18 Thật vậy, tôi nghĩ rằng : những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang mà Thiên Chúa sẽ mặc khải nơi chúng ta. 19 Muôn loài thọ tạo những ngong ngóng đợi chờ ngày Thiên Chúa mặc khải vinh quang của con cái Người. 20 Quả thế, muôn loài đã lâm vào cảnh hư ảo, không phải vì chúng muốn, nhưng là vì Thiên Chúa bắt chịu vậy ; tuy nhiên, vẫn còn niềm trông cậy 21 là có ngày cũng sẽ được giải thoát, không phải lệ thuộc vào cảnh hư nát, mà được cùng với con cái Thiên Chúa chung hưởng tự do và vinh quang. 22 Thật vậy, chúng ta biết rằng : cho đến bây giờ, muôn loài thọ tạo cùng rên siết và quằn quại như sắp sinh nở. 23 Không phải muôn loài mà thôi, cả chúng ta cũng rên siết trong lòng : chúng ta đã lãnh nhận Thần Khí như ân huệ mở đầu, nhưng còn trông đợi Thiên Chúa ban cho trọn quyền làm con, nghĩa là cứu chuộc thân xác chúng ta nữa.
Tung hô Tin Mừng Mt 25, 34
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa nói : Nào những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi, ngay từ thuở tạo thiên lập địa. Ha-lê-lui-a.
🌸 Tin Mừng (Lc 23,33.39-43)
Hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca
33 Bấy giờ, khi đến nơi gọi là “Đồi Sọ”, họ đóng đinh Người vào thập giá, cùng lúc với hai tên gian phi, một tên bên phải, một tên bên trái.
39 Một trong hai tên gian phi bị treo trên thập giá cũng nhục mạ Người : “Ông không phải là Đấng Ki-tô sao ? Hãy tự cứu mình đi, và cứu cả chúng tôi với !” 40 Nhưng tên kia mắng nó : “Mày đang chịu chung một hình phạt, vậy mà cả Thiên Chúa, mày cũng không biết sợ ! 41 Chúng ta chịu như thế này là đích đáng, vì xứng với việc đã làm. Chứ ông này đâu có làm điều gì trái !” 42 Rồi anh ta thưa với Đức Giê-su : “Ông Giê-su ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi !” 43 Và Người nói với anh ta : “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.”
Lời nguyện tiến lễ
Kinh tiền tụng
Lời nguyện hiệp lễ
🌸 Mến yêu hằng ngày
Ngày hôm nay, chúng ta cùng nhau suy chiêm về hình ảnh của hai tên gian phi bị đóng đinh vào thập giá, một bên tả, một bên hữu Đức Giêsu. Cả hai đều là có thân phận như nhau – tên gian phi, cùng chịu chung một hình phạt – bị đóng đinh vào thập giá, và ở một chừng mực nào đó, cả hai đều có lời xin Đức Giêsu. Điều khác biệt giữa họ đó là thái độ trong lời cầu xin này.
Tên gian phi thứ nhất hùa theo đám đông mà nhục mạ Đức Giêsu. Hắn không thấy điều mình phải chịu là đích đáng. Hay nói cách khác, hắn không thừa nhận tội lỗi của mình. Trong đau đớn và tuyệt vọng của cái chết cận kề, có lẽ hắn đã hy vọng ít nhiều, đã xin Ngài cứu hắn nhưng lại không tin tưởng. Làm sao mà hắn có thể tin tưởng cho được trong khi hắn chẳng ý thức thân phận tội lỗi của mình, chẳng khiêm tốn, chẳng hối cải, và càng chẳng thể nhận ra “Đấng Ki-tô” ấy đang thực sự ngay cạnh bên mình?
Ngắm nhìn tên gian phi còn lại, hắn ý thức mình phạm tội, và chấp nhận hình phạt. Giờ đây, hắn hiện diện với tất cả con người thật, trần trụi, không than van, dám đối diện và chấp nhận sự thật con người mình, lỗi lầm của mình. Có lẽ bởi thế thế, hắn không những nhận ra sự vô tội của Đức Giêsu, sự phi thường của Ngài mà còn nhận ra, tin tưởng sự thật rằng Ngài là Thiên Chúa thật, một Thiên Chúa vĩ đại với lòng thương xót vô biên không chỉ thật sự tồn tại, mà còn đang hiện diện giữa con người thật sự. Chính bởi ý thức lỗi lầm và lòng tin mạnh mẽ mà hắn đã dám can đảm thốt lên lời cầu xin Đức Giêsu giữa bao lời xỉ nhục, phỉ báng của muôn người chung quanh.
Lời van xin của tên trộm biết hoán cải này dạy cho chúng ta thật nhiều điều. Tại sao hắn lại không xin được vào hẳn Thiên Đàng với Chúa Giêsu, mà chỉ xin Ngài “nhớ đến” mình mà thôi? Xin ai đó “nhớ đến” là một kí thác mong manh, bỏ ngỏ, và đặt mình ở thế bị động. Bởi đối phương có thể sẽ quên, hoặc có thể sẽ nhớ đến đấy, nhưng có làm hay không và làm những gì đều tuỳ thuộc vào đối phương cả. Bởi vậy, lời van xin trên toát lên một con tim hoán cải khiêm tốn khi ý thức được thân phận tội lỗi của mình, sự không xứng đáng của mình, và cả thân phận “bị động” của chính mình, cho dù đó chỉ là trong một lời cầu xin mà thôi. Và, hãy nhìn xem phần thưởng của một lời van xin khiêm tốn. Chúa Giêsu không chỉ đáp ứng lời cầu xin, mà còn ban nhiều hơn nữa: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.” Là “hôm nay”- ngay lập lức, chứ không phải ngày mai, ngày kia, cũng chẳng phải là một lúc nào đó sau khi chết. “Với tôi trên Thiên Đàng” – Ngài không chỉ hứa ban một nơi cho anh trên Thiên Đàng, mà còn nâng thân phận của anh lên để anh cùng chung vinh quang “với” Ngài.
Phản tỉnh: Chúng ta hãy nhìn lại thái độ trong lời cầu nguyện của chính mình. Ta là ai trong hai tên gian phi? Là kẻ chẳng ý thức thân phận, lại còn hống hách kêu trách, đòi hỏi? Hay là kẻ có trái tim hoán cải khiêm tốn, trả lại quyền định đoạn tất cả cho Thiên Chúa?
Lạy Cha đầy lòng bao dung,
xin kéo chúng con trở về với Cha mỗi ngày,
và giúp chúng con điều chỉnh những đam mê lệch lạc.
Xin nâng chúng con đứng lên trong niềm vui,
vì tin rằng tình Cha lớn hơn tội chúng con vạn bội.
Ước gì những vấp ngã khiến chúng con lớn lên,
nhận ra mình mong manh và thấy Chúa rộng lượng.
Ước gì sau mỗi lần được Cha tha thứ,
chúng con lại thấy mình hiền hoà hơn với tha nhân. Amen.
(Lm. Nguyễn Cao Siêu, S.J.)
—-//—–//—–Nhóm Bạn Đường Linh Thao
🌸 Gợi ý suy niệm
Tháng 11 được dành để nhớ đến những người đã khuất.
Ðã có thời người ta cho rằng theo đạo là bất hiếu,
vì không lo giỗ chạp, cúng vái, nhang đèn…
Nhưng trong niềm tin của Kitô giáo,
điều người chết cần không phải là đồ ăn hay vàng mã,
mà là cầu nguyện, hy sinh, việc lành và thánh lễ.
Ngọn lửa luyện ngục tuy gây nhiều đau đớn không nguôi,
nhưng có sức tẩy luyện, biến đổi và thánh hóa.
Có thể nói các linh hồn ở luyện ngục có phúc hơn ta,
vì họ biết chắc chắn sớm muộn gì cũng vào thiên đàng.
Chính vì thế họ vui lòng để cho tình yêu Chúa thanh lọc,
và càng lúc càng trở nên hoàn hảo hơn để đến gần bên Chúa.
Chúng ta cần sống mầu nhiệm các thánh thông công.
Các thánh trên trời chuyển cầu cho Hội Thánh dưới thế.
Hội Thánh dưới thế chuyển cầu cho các linh hồn đau khổ.
Tất cả liên đới với nhau như các chi thể của một thân thể.
Trong tháng này Hội Thánh mời chúng ta đi viếng nghĩa trang
để cầu nguyện cho các người thân yêu đã lìa đời.
Những hàng mộ nói với ta về cái chết không sao tránh được.
Dù già hay trẻ, dù khỏe hay đau, dù giàu hay nghèo,
nhưng cuối cùng cái chết vẫn là điểm hẹn.
Cái chết được chia đều cho mọi người.
Nghĩa trang có phải là nơi an nghỉ cuối cùng không?
Con người còn gì khi thân xác nát tan trong lòng đất?
Nhờ Ðức Giêsu phục sinh mà mầu nhiệm cái chết được vén mở.
Cái chết chỉ là nhịp cầu đưa ta vào cõi sống.
Con người sống là để chết, và chết là để sống mãi,
sống một cuộc sống hạnh phúc tuyệt vời hơn nhiều.
Cùng với thánh Phanxicô, xin gọi cái chết là chị – Chị Chết.
Ước gì người Kitô hữu học được nghệ thuật sống
nhờ biết đón lấy cái chết trong niềm hy vọng tin yêu.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
nếu người ta cứ phải sống mãi trên cõi đời này
thì thật là phiền toái.
Nhưng cái chết vẫn làm chúng con đau đớn
vì phải chia tay với những người thân yêu,
vì bao mộng mơ, dự tính còn dang dở.
Xin cho chúng con đừng nhìn cái chết
như một định mệnh nghiệt ngã và phi lý
nhưng như một hành trình
trở về nguồn cội yêu thương.
Lạy Chúa Giêsu, trước cái chết thập giá,
Chúa đã run sợ, nhưng không tháo lui,
và Chúa đã chết trong niềm vâng phục tín thác,
để trở nên người đầu tiên bước vào cõi sống viên mãn.
Xin cho chúng con nghe được lời dạy dỗ của cái chết.
Cái chết cho thấy cuộc sống mong manh, ngắn ngủi,
chính vì thế từng giây phút trôi qua thật quý báu.
Cái chết bất ngờ mời gọi chúng con luôn tỉnh thức.
Cái chết nhắc nhở chúng con là khách lữ hành
đang trên đường về quê hương vĩnh cửu.
Sống một đời và chết một lần.
Lạy Chúa, đó là thân phận làm người của chúng con.
Xin dạy chúng con biết cách chết nhờ biết cách sống. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.