年間第十一木曜日（偶数年）

年間第十一木曜日（6/20）

天におられるわたしたちの父よ、．．．

🌸　第一朗読　（シラ48：1－14）

シラ書

火のような預言者エリヤが登場した。
彼の言葉は松明のように燃えていた。
²彼は人々に飢饉をもたらし、
その熱意をもって人々の数を減らした。
³彼は主の言葉によって天を閉ざし、
三度、火を降らせた。
⁴エリヤよ、あなたはその驚くべき業のゆえに、
どれほどほめたたえられたことだろうか。
あなたと等しく誇りうる者があろうか。
⁵あなたはいと高き方の言葉によって
死者を死から、陰府から立ち上がらせた。
⁶あなたは王たちを破滅に導き、
名士たちを安眠の床から引きずり降ろした。
⁷あなたはシナイ山で非難の言葉を聞き、
また、ホレブの山で裁きの宣告を聞いて、
⁸王たちに油を注いで報復させ、
預言者たちに油を注いで後継者とした。
⁹あなたは火の旋風に包まれ、
火の馬の引く車に乗せられ天に上げられた。
¹⁰あなたは、書き記されているとおり、
定められた時に備える者。
神の怒りが激しくなる前に、これを静め、
父の心を子に向けさせ、
ヤコブの諸部族を立て直す者。
¹¹あなたを見る者、
また、愛のうちに眠りについた者は幸いである。
確かに、わたしたちも生きるであろう。

¹²エリヤが旋風の中に姿を隠したとき、
エリシャはエリヤの霊に満たされた。
彼は生涯、どんな支配者にも動ずることなく、
だれからも力で抑えつけられることはなかった。
¹³彼にとって手に余ることは何もなく、
死後もその体は預言の力を失わなかった。
¹⁴彼は生きている間、不思議な業を行い、
死後もなお驚くべき業を行った。

🌸　答唱詩編　詩編97　典25①②

🌸　福音朗読　（マタイ6：7－15）

マタイによる福音

　〔そのとき、イエスは弟子たちに言われた。〕「あなたがたが祈るときは、異邦人のようにくどくどと述べてはならない。異邦人は、言葉数が多ければ、聞き入れられると思い込んでいる。 ⁸彼らのまねをしてはならない。あなたがたの父は、願う前から、あなたがたに必要なものをご存じなのだ。 ⁹だから、こう祈りなさい。
　『天におられるわたしたちの父よ、
　御名が崇められますように。
　¹⁰御国が来ますように。
　御心が行われますように、
　天におけるように地の上にも。
　¹¹わたしたちに必要な糧を今日与えてください。
　¹²わたしたちの負い目を赦してください、
　わたしたちも自分に負い目のある人を
　赦しましたように。
　¹³わたしたちを誘惑に遭わせず、
　悪い者から救ってください。』
　¹⁴もし人の過ちを赦すなら、あなたがたの天の父もあなたがたの過ちをお赦しになる。 15しかし、もし人を赦さないなら、あなたがたの父もあなたがたの過ちをお赦しにならない。」

🌸　分かち合い

　「主の祈り」には、キリスト教の神髄がある、と言われた方がいた。突然、目が開かれたような思いがしたのを覚えている。毎日、お決まりのようにそれを唱える時に、どれだけそれを意識しているだろうか。
　この祈りは、突然、イエスの口から出たものではない。そこには、長く、苦しみに満ちた「神の民」の歴史が刻まれている。そして、それを唱える人々によって、さらに、豊かな祈りとして、今日まで伝えられてきたに違いない。
　「神」という近づきがたい存在に向かって、まるで、日々顔を合わせる肉親のように、親しく呼びかけることを教えられた民がほかにあるだろうか。そして、イエスは、その方を「父」と呼ぶことをはばからなかった。それは、御自分にとって「父」であり、愛する人々にとって「父」であることを信じて疑わなかったからである。しかも、それが、自分たち同士の関係がどうであろうとも、皆の共通の「父」であることを教えるために、「わたしたちの」という言葉を添えられる。
　人が祈る時、そこには、何らかの願いがあり、望みがある。それは、多分に自分中心のものである。しかし、この祈りが教えるのは、自分の願いよりも、まずは、父なる神の願いの成就である。そして、それこそが、祈りの前提、さらには、本質と言うべきかもしれない。それがあって始めて、自分の願いを披歴することが許される。しかも、そこに欠かすことが出来ないのは、「ゆるし」を求める姿勢である。言い換えれば、自分の醜さ、罪深さの自覚である。それがあって、はじめて祈りが真実の祈りになる。そんな祈りは、「主の祈り」をおいて、ほかに存在するだろうか。(S.T.)