途中で早く和解しなさい。
聖アントニオ－パドバ－司祭教会博士（記）
集会祈願
🌸 第一朗読 （列王記上18：41－46）
〔その日、〕41エリヤはアハブに言った。「上って行って飲み食いしなさい。激しい雨の音が聞こえる。」 42アハブは飲み食いするために上って行き、エリヤはカルメルの頂上に上って行った。エリヤは地にうずくまり、顔を膝の間にうずめた。 43「上って来て、海の方をよく見なさい」と彼は従者に言った。従者は上って来て、よく見てから、「何もありません」と答えた。エリヤは、「もう一度」と命じ、それを七度繰り返した。 44七度目に、従者は言った。「御覧ください。手のひらほどの小さい雲が海のかなたから上って来ます。」エリヤは言った。「アハブのところに上って行き、激しい雨に閉じ込められないうちに、馬を車につないで下って行くように伝えなさい。」
45そうするうちに、空は厚い雲に覆われて暗くなり、風も出て来て、激しい雨になった。アハブは車に乗ってイズレエルに向かった。 46主の御手がエリヤに臨んだので、エリヤは裾をからげてイズレエルの境までアハブの先を走って行った。
🌸 答唱詩編 詩編65 典183④⑤
アレルヤ唱 典
🌸 福音朗読 （マタイ5：20－26）
マタイによる福音
〔そのとき、イエスは弟子たちに言われた。〕20言っておくが、あなたがたの義が律法学者やファリサイ派の人々の義にまさっていなければ、あなたがたは決して天の国に入ることができない。」
21「あなたがたも聞いているとおり、昔の人は『殺すな。人を殺した者は裁きを受ける』と命じられている。 22しかし、わたしは言っておく。兄弟に腹を立てる者はだれでも裁きを受ける。兄弟に『ばか』と言う者は、最高法院に引き渡され、『愚か者』と言う者は、火の地獄に投げ込まれる。 23だから、あなたが祭壇に供え物を献げようとし、兄弟が自分に反感を持っているのをそこで思い出したなら、 24その供え物を祭壇の前に置き、まず行って兄弟と仲直りをし、それから帰って来て、供え物を献げなさい。 25あなたを訴える人と一緒に道を行く場合、途中で早く和解しなさい。さもないと、その人はあなたを裁判官に引き渡し、裁判官は下役に引き渡し、あなたは牢に投げ込まれるにちがいない。 26はっきり言っておく。最後の一クァドランスを返すまで、決してそこから出ることはできない。」
奉納祈願
拝領祈願
🌸 分かち合い
イエスは、人々が聞きなれた「殺すな」、という人類に共通する十戒の掟の一つを引き合いに、ご自分の新しい教えを打ち出される。「兄弟に腹を立てる（怒りをあらわにする）」、「ばか」、と言い、「愚か者」ということも、裁きの対象となる、と。昔の人は、「殺すな」という掟を、文字通り、自らの手（暴力）や武器を使って、人のいのちを傷つけることと理解し、それに対する厳しい裁きを定めた。
しかし、イエスは、一歩進めて、そうした直接人の肉体的な命だけでなく、精神的な命を傷つけることが、裁きの対象となると宣言される。当時としては、画期的な発言だろう。
人類の歴史を考えると、徐々にではあるが、人間の意識が変わり、イエスが目指しておられた方向に進んでいることを感じる。人権思想が浸透する現代においても、少年による凶悪犯罪が起きたとき、「なぜ人を殺してはいけないか」ということが話題になった。障害者を無差別に襲う陰惨な事件が起きたとき、また、人種差別によって尊い命が奪われたとき、人は、障害の有無や人種によらず、皆等しい尊厳をもつことに、あらためて気づかされた。さらには、近年、便利な情報機器の普及により、陰惨ないじめが起き、自死に追い込まれる事件が起きると、誹謗中傷に関する法律が生まれた。
２０００年も前に、イエスが、こうした行為にも着目しておられたことに感謝するとともに、すべての人の人格が尊重される社会が実現するよう、心を合わせて祈ろう。(S.T.)