聖母の被昇天ーミサ（8/15）

わたしの魂は主をあがめ、わたしの霊は救い主である神を喜びたたえます。

ルカ1：46－47

聖母の被昇天

????　第一朗読　（黙示緑11：19a、12：1-6、10ab）

　天にある神の神殿が開かれて、その神殿の中にある契約の箱が見えた。
　1また、天に大きなしるしが現れた。一人の女が身に太陽をまとい、月を足の下にし、頭には十二の星の冠をかぶっていた。 2女は身ごもっていたが、子を産む痛みと苦しみのため叫んでいた。 3また、もう一つのしるしが天に現れた。見よ、火のように赤い大きな竜である。これには七つの頭と十本の角があって、その頭に七つの冠をかぶっていた。 4竜の尾は、天の星の三分の一を掃き寄せて、地上に投げつけた。そして、竜は子を産もうとしている女の前に立ちはだかり、産んだら、その子を食べてしまおうとしていた。 5女は男の子を産んだ。この子は、鉄の杖ですべての国民を治めることになっていた。子は神のもとへ、その玉座へ引き上げられた。 6女は荒れ野へ逃げ込んだ。そこには、この女が千二百六十日の間養われるように、神の用意された場所があった。
　10わたしは、天で大きな声が次のように言うのを、聞いた。
「今や、我々の神の救いと力と支配が現れた。
　神のメシアの権威が現れた。

????　答唱詩編　詩編45　典36②④

????　第二朗読　（一コリント15：20-27a）

〔皆さん、〕キリストは死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。 21死が一人の人によって来たのだから、死者の復活も一人の人によって来るのです。 22つまり、アダムによってすべての人が死ぬことになったように、キリストによってすべての人が生かされることになるのです。 23ただ、一人一人にそれぞれ順序があります。最初にキリスト、次いで、キリストが来られるときに、キリストに属している人たち、 24次いで、世の終わりが来ます。そのとき、キリストはすべての支配、すべての権威や勢力を滅ぼし、父である神に国を引き渡されます。 25キリストはすべての敵を御自分の足の下に置くまで、国を支配されることになっているからです。 26最後の敵として、死が滅ぼされます。 27「神は、すべてをその足の下に服従させた」からです。

????　福音朗読　（ルカ1：39-56）

ルカによる福音

　39そのころ、マリアは出かけて、急いで山里に向かい、ユダの町に行った。 40そして、ザカリアの家に入ってエリサベトに挨拶した。 41マリアの挨拶をエリサベトが聞いたとき、その胎内の子がおどった。エリサベトは聖霊に満たされて、 42声高らかに言った。「あなたは女の中で祝福された方です。胎内のお子さまも祝福されています。 43わたしの主のお母さまがわたしのところに来てくださるとは、どういうわけでしょう。 44あなたの挨拶のお声をわたしが耳にしたとき、胎内の子は喜んでおどりました。 45主がおっしゃったことは必ず実現すると信じた方は、なんと幸いでしょう。」
　46そこで、マリアは言った。

「わたしの魂は主をあがめ、
47わたしの霊は救い主である神を喜びたたえます。
48身分の低い、この主のはしためにも
目を留めてくださったからです。
今から後、いつの世の人も
わたしを幸いな者と言うでしょう、
49力ある方が、
わたしに偉大なことをなさいましたから。
その御名は尊く、
50その憐れみは代々に限りなく、
主を畏れる者に及びます。
51主はその腕で力を振るい、
思い上がる者を打ち散らし、
52権力ある者をその座から引き降ろし、
身分の低い者を高く上げ、
53飢えた人を良い物で満たし、
富める者を空腹のまま追い返されます。
54その僕イスラエルを受け入れて、
憐れみをお忘れになりません、
55わたしたちの先祖におっしゃったとおり、
アブラハムとその子孫に対してとこしえに。」

56マリアは、三か月ほどエリサベトのところに滞在してから、自分の家に帰った。

????　分かち合い

　今読まれたマリア賛歌はすべてのものは神様の恵みによるという、感謝と賛美の歌である。私たちは聖母マリアと心を合わせて数々のお恵みを神様に感謝し賛美を捧げる。そしてマリア様は聖霊に満たされている方である。マリア様は自分の周りをしっかり見ているからこそ、矛盾に満ちた現実が見えてくるのである。貧しい人と富んでいる人、圧迫されている人と支配している人、 満腹している人と飢えている人、マリア様はその現実を見て心の中で痛みを感じている。
　私たちの社会も同じ現実がある。マリア様のように私たちも心を開いて神様の訪れを受け入れるならその現実が変えることができる。神様の恵みによって皆は兄弟姉妹として同じ神様の子供として生きるように招かれている。大事なのはマリア様が神様は絶対に約束を守る方であると信じて宣言したことである。私たちは皆神の子として、兄弟姉妹として永遠に神様の愛のうちに生きるように呼ばれているから、被昇天の日にそれを私たちは祝っている。
　神様が約束してくださったからこそ私たちは今、生きている現実社会の中でそれを実現していかなければならない。一人一人は神様の子として、そして皆は兄弟姉妹として生きていける世界を築いていく使命が与えられている。

????　STの分かち合い

　今日、8月15日は、日本では、お盆の中日であり、また、75年前に太平洋戦争が終結したことを記念する特別な日ですが、教会は、この日を全く別の意味で大切にしています。救い主イエス・キリストの母になるよう選ばれた聖マリアが、キリストの受難の最も近くにおられ、その救いの恵みに誰よりも深く与ったことを思い、死後、キリストとともに天の栄光にあげられたことを記念し、主を賛美するのです。
　教会は、一年の中で、いくつもの聖母マリアの祝日を定めていますが、祭日として、特別にお祝いするのは、1月1日の神の母聖マリアの祭日、8月5日の聖母の被昇天、そして、12月8日の無原罪の聖母の3日だけです。今日の祭日は、わたしたちの信仰の目を、過去の出来事にだけでなく、むしろ、未来に、来たるべき世界に向けるという意味で、特別な意味をもっていると言ってよいでしょう。
　今日の第一朗読には、普段あまり聞くことのないヨハネの黙示録が選ばれています。黙示録は、1世紀の終わり、教会が地中海世界に広がってゆく中で、様々な困難に出会い、その頂点とも言うべきローマ帝国による迫害を経験したことを契機に書かれた特別な書物です。迫害する当局を直接明言することをせず、様々なシンボルや象徴を使って、現在の状況、そして、それから世界に起きるであろうことを壮大なビジョンで描きだす一種の預言の書です。
　今読まれた個所では、「身に太陽をまとい、月を足の下にし、頭には十二の星の冠をかぶった」女が身ごもって男の子を産もうとしていた、とあります。そして、この女の産む子を襲おうと待ち構えていた竜を避けて、女は荒れ野、つまり、神の用意された場所へ逃げ込むことが読まれました。そして、最後に、「今や、我々の神の救いと力と支配が現れた。神のメシアの権威が現れた」という大きな声が天で聞こえたと記します。この不思議なビジョンの中に、教会は、あのナザレの乙女から生まれたイエス、また、あの十字架で自らを捧げられたキリストに従う人々が、神に逆らう力によって追われるものとなりながらも、決して滅ぼされることなく、神の力によって神の玉座に引き上げられる姿を見てきました。黙示録は、迫害下にある信徒たちを慰め、神による最終的な勝利を信じ希望するよう、励ます貴重な文書です。
　こうした文書が書かれた時代から2000年、わたしたちは全く違った時代、環境の中で生きています。信仰のゆえに生命の危険を感じるような状況ではありません。しかし、地域によって、また、状況が変われば、わたしたちの信仰を容認しない社会が生まれないとも限りません。そして、現在、信仰のゆえに、様々な差別や不利益を被って生きる人々がいることも事実です。この人々が、自分たちの信仰を自由に表明し、喜びをもって信仰生活を送ることができるよう祈りましょう。
　福音は、男の子を生むとの告げを受けた乙女マリアがエリザベトを訪問した時の様子を語ります。そして、「マグニフィカト」の名で有名なマリアの賛歌を聞きました。救い主の母となる栄光ではなく、むしろ、自らの貧しさ、小ささを表明する、婢(はしため)としての告白です。「主は身分の低い、この主のはしためにも目を留めてくださった」「主は思い上がる者を打ち散らし、権力ある者をその座から引き降ろし、身分の低い者を高く上げ、飢えた人を良い物で満たし、富める者を空腹のまま追い返されます。」マリアは、その時だけでなく、聖霊の力によって授かった息子イエスが成長し、秀でた知恵と力を表し、人々から喝さいを受けた時も、人々からそしりを受け、激しい暴言と侮辱の言葉を浴びせられた時も、じっと耐え、ひとりの貧しい婢としての生き方を貫かれました。十字架のもとにたたずむ数少ない弟子、女性たちの中で、神の計らいを最後まで信じ抜かれたのは聖マリアでした。十字架のもとで、ヨハネが代表する教会の母となる恵みを受け、さらには、被昇天の恵みをお受けになったのは、まさに、そのような生き方に対する神のこたえだと言ってもよいでしょう。
　聖母の被昇天をお祝いする今日、わたしたちも聖母の模範に倣い、いただいた恵みの大きさを忘れることなく、与えられた使命を忠実な僕として果たし、聖パウロが語る主が備えてくださる復活の恵みに、いつの日か、共に与ることができるよう恵みを祈りましょう。(S.T.)

????　他の分かち合い

　聖母の被昇天とはいったいどんなことでしょうか。それは、マリアが霊魂も肉体もともに天に上げられたという教義です。１９５０年１１月１日に、教皇ピオ十二世（在位1939～1958）が全世界に向かって、処女聖マリアの被昇天の教義を荘厳に公布しました。

　ガブリエルはマリアに「おめでとう、恵まれたかた」（ルカ１・２８）と挨拶しています。マリアはこの挨拶を受け、神がともにおられるという恵みに満ちたものを通して、その生涯においてキリストと最も深く結び、死後においてもキリストの復活と栄光にあずかっているのです。教会は、マリアが復活の恵みを受け、キリストを通しての神における人間の完成に到達したことを確信をもって宣言しています。

　聖書の中で、聖母の被昇天については直接記されていませんが、カトリック教会は何世紀にもわたって伝達されてきた伝承（聖伝）を聖書とともに大切にしてきました。この聖母の被昇天の教義も神から啓示された伝承の一部分であることをかつての司教たちが一致して認め、ピオ十二世が公に教会の教義であることを公布することによって、マリアが神の母であることを特に強調したことが考えられます。聖母の被昇天への信仰は、マリアだけが特別な存在だと言い表すのではありません。キリストによる救いにあずかる人たちの象徴として、信じるすべての人たちの救いへの希望を表現するものです。ミサの集会祈願はこのことを教えます、「全能永遠の神よ、あなたは、御ひとり子の母、汚れのないおとめマリアを、からだも魂も、ともに天の栄光に上げられました。信じる民がいつも天の国を求め、聖母とともに永遠の喜びに入ることができますように」。

　今日の福音書では、マニフィカトが朗読され、マリアは私が「幸いな者」であると言いました。マリアがそう述べる理由は、神が「私に偉大なことをなさった」からです。そして、エリサベトもマリアは幸いな者ですと言いました。なぜですかというと、マリアが「主がおっしゃったことは必ず実現すると信じた」（45節）からです。 マリアの被昇天は、私たちが神の言葉を信じて生き続ければ、どれほどすばらしい「幸い」を受けることができるかを示しています。神はマリアを通して偉大な業をなさったように、私たち一人ひとりを通してキリストによる人びとの救いを実現しようとしておられます。もちろん、マリアとは違った方法によってですが、一人の例外もなく、私たちを人びとの救いのために用いておられます。私たちもこの「偉大なこと」に気づくことができるように恵みを願いましょう。そして、それに気づいたならば、たとえ自分の理解を超えていても、たとえそのために苦しまなければならなくても、自分を通して人びとの救いが必ず実現していることを信じて、日々生きるように努めましょう。終わりの日に、マリアのように、キリストの栄光の身体を受けることができるように。