Thứ tư tuần IV Mùa Chay (17/3)

tôi làm theo ý Đấng đã sai tôi.

Ga 5, 30

🌸　Bài đọc 1　(Is 49,8-15)

Ta đã đặt ngươi làm giao ước giữa Ta với dân, để phục hồi xứ sở.

Bài trích sách ngôn sứ I-sai-a

⁸ Đức Chúa phán thế này:
“Ta đã nhận lời ngươi vào thời Ta thi ân,
phù trợ ngươi trong ngày Ta cứu độ.
Ta đã gìn giữ ngươi, đặt ngươi làm giao ước giữa Ta với dân,
để phục hồi xứ sở, để chia lại những gia sản đã bị tàn phá,
⁹để nói với người tù: ‘Hãy đi ra’,
với những kẻ ngồi trong bóng tối: ‘Hãy ra ngoài.’
Như bầy chiên, chúng sẽ được nuôi ăn trên các nẻo đường,
sẽ gặp được đồng cỏ trên mọi đồi hoang.
¹⁰Chúng sẽ không phải đói phải khát,
không bị khí nóng và mặt trời hành hạ,
vì Đấng thương xót chúng sẽ hướng dẫn
và đưa chúng đến những suối nước tuôn trào.
¹¹Mọi núi non của Ta, Ta sẽ biến thành đường sá,
những con lộ của Ta, Ta sẽ đắp cao.
¹²Kìa chúng đang từ xa đến,
người từ phía bắc, phía tây, kẻ từ miền đất Xi-nim.
¹³Trời hãy hò reo, đất hãy nhảy múa,
núi non hãy bật tiếng hò reo,
vì Đức Chúa ủi an dân Người đã chọn
và chạnh lòng thương những kẻ nghèo khổ của Người.
¹⁴Xi-on từng nói: ‘Đức Chúa đã bỏ tôi,
Chúa Thượng tôi đã quên tôi rồi!’
¹⁵Có phụ nữ nào quên được đứa con thơ của mình,
hay chẳng thương đứa con mình đã mang nặng đẻ đau?
Cho dù nó có quên đi nữa,
thì Ta, Ta cũng chẳng quên ngươi bao giờ.”

🌸　Đáp ca　Tv 144,8-9.13cd-14.17-18 (Đ. c.8a)

Đ.Chúa là Đấng từ bi nhân hậu.

⁸Chúa là Đấng từ bi nhân hậu,
Người chậm giận và giàu tình thương.
⁹Chúa nhân ái đối với mọi người,
tỏ lòng nhân hậu với muôn loài Chúa đã dựng nên.

Đ.Chúa là Đấng từ bi nhân hậu.

^13cdChúa thành tín trong mọi lời Chúa phán,
đầy yêu thương trong mọi việc Người làm.
¹⁴Ai quỵ ngã, Chúa đều nâng dậy,
kẻ bị đè nén, Người cho đứng thẳng lên.

Đ.Chúa là Đấng từ bi nhân hậu.

¹⁷Chúa công minh trong mọi đường lối Chúa,
đầy yêu thương trong mọi việc Người làm.
¹⁸Chúa gần gũi tất cả những ai cầu khẩn Chúa,
mọi kẻ thành tâm cầu khẩn Người.

Đ.Chúa là Đấng từ bi nhân hậu.

🌸　Tin Mừng　(Ga 5,17-30)

Chúa Cha làm cho kẻ chết trỗi dậy và ban sự sống cho họ thế nào, thì người Con cũng ban sự sống cho ai tuỳ ý.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an

　¹⁷ Khi ấy, sau khi chữa lành một người bệnh trong ngày sa-bát, Đức Giê-su tuyên bố với người Do-thái rằng: “Cho đến nay, Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc.” ¹⁸ Bởi vậy, người Do-thái lại càng tìm cách giết Đức Giê-su, vì không những Người phá luật sa-bát, lại còn nói Thiên Chúa là Cha của mình, và như thế là tự coi mình ngang hàng với Thiên Chúa.

　¹⁹ Đức Giê-su lên tiếng nói với họ rằng: “Thật, tôi bảo thật các ông: người Con không thể tự mình làm bất cứ điều gì, ngoại trừ điều Người thấy Chúa Cha làm; vì điều gì Chúa Cha làm, thì người Con cũng làm như vậy. ²⁰ Quả thật, Chúa Cha yêu người Con và cho người Con thấy mọi điều mình làm, lại sẽ còn cho người Con thấy những việc lớn lao hơn nữa, khiến chính các ông cũng phải kinh ngạc. ²¹ Chúa Cha làm cho kẻ chết trỗi dậy và ban sự sống cho họ thế nào, thì người Con cũng ban sự sống cho ai tuỳ ý. ²² Quả thật, Chúa Cha không xét xử một ai, nhưng đã ban cho người Con mọi quyền xét xử, ²³ để ai nấy đều tôn kính người Con như tôn kính Chúa Cha. Kẻ nào không tôn kính người Con, thì cũng không tôn kính Chúa Cha, Đấng đã sai người Con. ²⁴ Thật, tôi bảo thật các ông: ai nghe lời tôi và tin vào Đấng đã sai tôi, thì có sự sống đời đời và khỏi bị xét xử, nhưng đã từ cõi chết bước vào cõi sống.

　²⁵ “Thật, tôi bảo thật các ông: giờ đã đến -và chính là lúc này đây- giờ các kẻ chết nghe tiếng Con Thiên Chúa; ai nghe thì sẽ được sống. ²⁶ Quả thật, Chúa Cha có sự sống nơi mình thế nào, thì cũng ban cho người Con được có sự sống nơi mình như vậy, ²⁷ lại ban cho người Con được quyền xét xử, vì người Con là Con Người. ²⁸ Các ông chớ ngạc nhiên về điều này, vì giờ đã đến, giờ mọi kẻ ở trong mồ sẽ nghe tiếng người Con ²⁹ và sẽ ra khỏi đó: ai đã làm điều lành, thì sẽ sống lại để được sống; ai đã làm điều dữ, thì sẽ sống lại để bị kết án.

　³⁰ “Tôi không thể tự ý mình làm gì. Tôi xét xử theo như tôi được nghe, và phán quyết của tôi thật công minh, vì tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi, nhưng theo ý Đấng đã sai tôi.”

🌸　Gợi ý suy niệm

Văn Cao chẳng những là một nhạc sĩ tài hoa,
mà còn là một họa sĩ, một văn sĩ, một thi sĩ.
Có một bài thơ rất ngắn ông làm năm 1967, mang tựa đề là Không Đề.
Con thuyền đi qua
để lại sóng
đoàn tàu đi qua
để lại tiếng
đoàn người đi qua
để lại bóng
tôi không đi qua tôi
để lại gì?
Theo Văn Cao, chỉ ai đi qua mình, dám vượt qua cái tôi của mình,
người ấy mới có gì để lại cho hậu thế.
Đức Giêsu đã sống mầu nhiệm vượt qua suốt đời.
Ngài không sống cho mình, nhưng cho Thiên Chúa Cha.
Giới lãnh đạo Do Thái giáo coi Đức Giêsu là kẻ phạm thượng
vì Ngài đã dám nói: “Cha tôi vẫn làm việc, và tôi cũng làm việc” (c. 17).
Thật ra Đức Giêsu chẳng bao giờ phạm thượng đến Cha.
Ngài không hề tự coi mình là Thiên Chúa (c. 18).
Đơn giản Ngài là Con, vâng phục Cha.
Đơn giản Ngài là người được Cha sai, chẳng hề làm theo ý riêng.
Sống tùy thuộc trọn vẹn vào Thiên Chúa Cha,
đó là nét nổi bật nơi con người của Đức Giêsu.
Con không thể làm hay nói bất cứ điều gì tự mình.
Con chỉ làm điều mình thấy Cha làm (c. 19).
Con chỉ nói điều mình nghe Cha nói (Ga 8, 26).
Người ta tưởng Con bị vong thân,
nhưng chính khi lệ thuộc vào Cha mà Con được tự do trọn vẹn.
Con thật là mình khi sống đúng bản chất của Con là quy hướng về Cha.
Mà bản chất của Cha là trao cho Con tất cả những gì Cha có.
Cha chẳng giữ cho riêng mình những gì có thể trao được.
Đơn giản vì Cha yêu Con (c. 20).
Cha cho Con được quyền tùy ý ban sự sống như Cha (c. 21).
Cha cho Con được như Cha, nghĩa là có sự sống nơi chính mình (c. 26).
Cha cho Con có toàn quyền xét xử (cc. 22. 27),
và có quyền gọi kẻ chết ra khỏi mồ để chịu phán xét (c. 28).
Cha muốn mọi người phải tôn kính Con như tôn kính Cha (c. 23).
Con được quyền năng như Cha là vì Con đã nhận tất cả từ Cha.
Tuy được chia sẻ mọi giàu sang của Cha,
nhưng Con chẳng quên Cha là nguồn cội, là cùng đích.
Mùa Chay, ta hãy đến với Giêsu, người Con yêu dấu, người được Cha sai.
Hãy sống lệ thuộc vào Thiên Chúa để được tự do hoàn toàn như Giêsu.
Tôi không đi qua tôi, để lại gì?
Ta sẽ để lại được nhiều điều cho đời, nhờ biết vượt qua mình như Giêsu.
(Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.)

🌸　Cầu nguyện

Lạy Chúa Giêsu,
ai trong chúng con cũng thích tự do,
nhưng mặt khác chúng con thấy mình dễ bị nô lệ.
Có nhiều xiềng xích do chính chúng con tạo ra.
Xin giúp chúng con được tự do thực sự:
tự do trước những đòi hỏi của thân xác,
tự do trước đam mê của trái tim,
tự do trước những thành kiến của trí tuệ.
Xin giải phóng chúng con khỏi cái tôi ích kỷ,
để dễ nhận ra những đòi hỏi tế nhị của Chúa,
để nhạy cảm trước nhu cầu bé nhỏ của anh em.
Lạy Chúa Giêsu,
xin cho chúng con được tự do như Chúa.
Chúa tự do trước những ràng buộc hẹp hòi,
khi Chúa đồng bàn với người tội lỗi
và chữa bệnh ngày sabát.
Chúa tự do trước những thế lực đang ngăm đe,
khi Chúa không ngần ngại nói sự thật.
Chúa tự do trước khổ đau, nhục nhã và cái chết,
vì Chúa yêu mến Cha và nhân loại đến cùng.
Xin cho chúng con đôi cánh của tình yêu hiến dâng,
để chúng con được tự do bay cao.
(Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.)

🌸　Mến yêu hằng ngày

　Đức Giê-su đáp lại người Do Thái: “Cho đến nay, Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc. Bởi vậy, người Do-thái lại càng tìm cách giết Đức Giê-su, vì không những Người phá luật sa-bát, lại còn nói Thiên Chúa là Cha của mình, và như thế là tự coi mình ngang hàng với Thiên Chúa.”

　Đối với những người đang tìm cách giết Đức Giê-su, Người là kẻ đã phạm trọng tội. Người không những không theo luật ngày Sa-bát mà lại còn cho rằng mình ngang hang với Chúa Cha. Quả thật, nếu Đức Giê-su sai thì đây là một trọng tội, thế nhưng Người lại không hề sai.

　Trọng tâm của đoạn văn này là sự hiệp nhất giữa Người Cha và Người Con. Các câu văn trong đoạn này đều biểu lộ một cách minh nhiên Cha và Con là một và toàn bộ cuộc đời Đức Giê-su là để thực thi Thánh ý Chúa Cha. Chính cách nói “là một” này nói lên sự hiệp nhất ấy.

　Điều đó đã mặc khải cho chúng ta mối tương quan giữa Chúa Cha và Chúa Con, cũng như mặc khải cho chúng ta mối tương quan của chính chúng ta với Chúa Cha và Chúa Con. Trước hết, Cha và Con là hai Ngôi Vị khác nhau, mỗi Ngôi Vị đều có ý chí và lý trí toàn hảo. Tuy nhiên, sự nên một ấy biểu lộ qua sự hài hòa tuyệt hảo của tâm trí, sự hiểu biết và niềm tin trọn hảo. Nhờ sự chung chia toàn hảo ấy, cả hai Ngôi đã cùng thực hiện trọn vẹn kế hoạch của Chúa Cha từ buổi đầu dựng lên vũ trụ.

　Về phần chúng ta, khi hiểu được sự hiệp nhất nơi Cha và Con, ta có thể biết được cách thức để đi vào sự hiệp nhất ấy với Thiên Chúa. Trước hết, ta cần tìm kiếm ý muốn của Thiên Chúa qua những bí nhiệm mà Người tỏ lộ, và phải làm cho những điều ấy trở thành sự hiểu biết của ta. Kế đến, ta phải tin vào những gì ta có thể nhận biết qua ý chí của ta. Một khi đã khám phá ra chân lý, ta cần đem vào cuộc sống của mình. Giữa những chọn lựa, cần phải chọn những gì mà Thiên Chúa mặc khải, như thế một cách tự nhiên ý chí và lý trí của Thiên Chúa kéo ta lại gần và chính Thiên Chúa sẽ làm cho trở nên ý chí và lý trí của chính ta. Qua cách thức ấy ta trở nên một với Thiên Chúa.

　Ngày hôm nay, mời bạn thử suy nghĩ về sự hiệp nhất mà Thiên Chúa mời gọi bạn đi vào trong trong tương quan với Cha và Con. Chính sự hiệp nhất này làm bạn thỏa lòng. Khi còn kiếm tìm, tin tưởng và dính bén vào bất cứ điều gì khác thì bạn vẫn còn đang lạc lối và u mê. Chỉ có kiếm tìm Thiên Chúa trong mọi sự thì trọn vẹn con người bạn mới tới gần sự hiệp nhất với Thiên Chúa. 

　Lạy Cha là Đấng ngự trên trời, con cám ơn Cha vì món quà Cha ban cho chúng con là chính Đức Giê-su Con Cha và con cám ơn Cha vì sự hiệp nhất trọn hảo nơi Cha và Đức Giê-su. Xin dùng ý chí và lý trí của Ngài mà kéo con lại gần sự hiệp nhất ấy. Xin làm cho con nên một với Ngài là Cha của con. Lạy Cha Đấng ngự trên trời, lạy Chúa Giê-su, con xin tín thác vào Ngài.

——Nhóm Bạn Đường Linh Thao biên dịch