hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không thì phải nói ‘không’
Lời nguyện nhập lễ
🌸 Bài đọc 1 (1 V 19,19-21)
Ông Ê-li-sa đứng dậy, đi theo ông Ê-li-a.
Bài trích sách các Vua quyển thứ nhất
19 Ngày ấy, ông Ê-li-a từ núi xuống gặp ông Ê-li-sa là con ông Sa-phát đang cày ruộng ; trước mặt ông Ê-li-sa có mười hai cặp bò ; chính ông thì đi theo cặp thứ mười hai. Ông Ê-li-a đi ngang qua, ném tấm áo choàng của mình lên người ông Ê-li-sa. 20 Ông này liền để bò lại, chạy theo ông Ê-li-a và nói : “Xin cho con về hôn cha mẹ để từ giã, rồi con sẽ đi theo ông.” Ông Ê-li-a trả lời : “Cứ về đi ! Thầy có làm gì anh đâu ?” 21 Ông Ê-li-sa bỏ ông Ê-li-a mà về, bắt cặp bò giết làm lễ tế, lấy cày làm củi nấu thịt đãi người nhà. Rồi ông đứng dậy, đi theo ông Ê-li-a và phục vụ ông.
🌸 Đáp ca (Tv 15,1-2a và 5.7-8.9-10 (Đ. x. c.5a))
Đ.Lạy Chúa, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng.
1Lạy Chúa Trời, xin giữ gìn con,
vì bên Ngài, con đang ẩn náu.
2aCon thưa cùng Chúa : Ngài là Chúa con thờ,
5Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng,
là chén phúc lộc dành cho con ;
số mạng con, chính Ngài nắm giữ.
Đ.Lạy Chúa, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng.
7Con chúc tụng Chúa hằng thương chỉ dạy,
ngay cả đêm trường, lòng dạ nhắn nhủ con.
8Con luôn nhớ có Ngài trước mặt,
được Ngài ở bên, chẳng nao núng bao giờ.
Đ.Lạy Chúa, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng.
9Vì thế, tâm hồn con mừng rỡ, và lòng dạ hân hoan,
thân xác con cũng nghỉ ngơi an toàn.
10Vì Chúa chẳng đành bỏ mặc con trong cõi âm ty,
không để kẻ hiếu trung này hư nát trong phần mộ.
Đ.Lạy Chúa, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng.
Tung hô Tin Mừng Tv 118,36a.29b
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Lạy Thiên Chúa, xin hướng lòng con nghiêng về thánh ý, và thương ban cho con luật pháp Ngài. Ha-lê-lui-a.
🌸 Tin Mừng (Mt 5,33-37)
Thầy bảo cho anh em biết : đừng thề chi cả.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu
33 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng : Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa. 34 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. 35 Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả. 36 Đừng chỉ lên đầu mà thề, vì anh không thể làm cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được. 37 Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không thì phải nói ‘không’ ; thêm thắt điều gì là do ác quỷ.”
Lời nguyện tiến lễ
Kinh tiền tụng
Lời nguyện hiệp lễ
🌸 Mến yêu hằng ngày
“Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.” (Mt 5,37)
Đây là một câu “chốt” rất hay trong đoạn trích Tin Mừng này. Thoạt đầu thì có vẻ như hơi cực đoan khi nói bất cứ điều gì thêm thắt là từ ác quỷ. Nhưng đây là những lời của Chúa Giêsu, do đó những điều trên là một sự thật hoàn hảo. Vậy Ngài có ý gì khi nói vậy?
Điều này được Chúa Giêsu nói đến trong lúc Ngài giảng dạy cho chúng ta về đạo đức của việc tuyên thệ hay thề hứa. Chúa Giêsu đang dạy chúng ta phải trung thực, Ngài dạy chúng ta phải nghĩ đúng điều chúng ta muốn nói, và nói đúng điều chúng ta nghĩ. Hay nói cách khác, lời nói và ý hướng phải là một.
Tại sao Chúa Giêsu lại đưa ra những lời giảng dạy về điều này? Có những người hay có thói quen thề thốt trong các cuộc nói chuyện. Chữ “thề” đã đánh mất đi ý nghĩa long trọng nghiêm trang của nó và gần như chỉ còn là một từ đệm chẳng có giá trị gì. Lại cũng có những người dễ dàng hứa hẹn hoặc cam kết đủ điều, nhưng trong lòng lại không xem trọng, thậm chí là không có ý định giữ hoặc thực hiện điều ấy. Do vậy, điều Chúa Giêsu nói trong bài Tin Mừng hôm nay, Ngài nhắc nhớ chúng ta về ý nghĩa của điều răn thứ 8 – điều răn về sự trung thực từ trong suy nghĩ, lời nói đến việc làm.
Điều răn thứ 8 là để kêu gọi chúng ta hãy trở nên con người trung thực và liêm chính, trong mọi sinh hoạt thường nhật. Chúng ta không cần phải thề với bất cứ ai về điều này hay điều kia, cũng không nên cảm thấy cần phải thuyết phục người khác rằng chúng ta đang nói sự thật trong tình huống này hay tình huống khác. Thay vào đó, nếu chúng ta là người trung thực và liêm chính, thì lời nói của chúng ta sẽ đủ và những gì chúng ta nói sẽ đúng chỉ đơn giản vì những điều đó là sự thật và chúng ta đang nói sự thật. Dĩ nhiên, có một số lời thề cần có sự trang trọng nhất định như lời thề trong hôn nhân và chúng ta nên coi đó là lời thề hứa trang nghiêm của đức tin hơn là một cách ràng buộc để làm cho ai đó phải có trách nhiệm.
Ngày hôm nay, hãy cùng nhìn lại bản thân mình. Bạn đã trung thực trong mọi lĩnh vực của cuộc sống chưa? Bạn đã xây dựng thói quen trung thực trong tất cả các vấn đề lớn và nhỏ trong cuộc sống như thế nào? Mọi người có nhận ra phẩm chất này trong con người bạn hay không? Nói sự thật và trở thành người của sự thật là một trong những cách loan báo Tin Mừng hữu hiệu và thiết thực nhất chúng ta cần làm. Hãy cam kết với Chúa rằng bạn sẽ trung thực ngay hôm nay và Ngài sẽ làm nên những điều tuyệt vời thông qua những lời nói trung thực của bạn.
Lạy Chúa, xin giúp con trở thành người trung thực và liêm chính. Xin tha thứ cho con trong những lần con đã bẻ cong sự thật, lừa dối người khác theo những cách tinh vi và bằng những lời nói dối hoàn hảo. Xin cho những lời nói “có” và “không” của con luôn được thốt lên theo lời mời gọi của Ngài hôm nay – thành thật và trung thực. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Ngài. Amen
——-//——–//——–//———//———//———-//
Nhóm Bạn Đường Linh Thao
Nguồn: https://mycatholic.life/books/catholic-daily-reflections-series/ordinary-time-weeks-1-17/tenth-week-in-ordinary-time/
🌸 Gợi ý suy niệm
Việc thề vẫn có trong các nền văn hóa nhân loại.
Người ta thề để người khác tin lời của mình hơn,
vì nếu không giữ lời thề sẽ bị các thần minh nguyền rủa.
Người Do thái từ xa xưa cũng đã có thói quen thề.
Thề là nại đến Thiên Chúa để làm chứng cho điều mình nói.
Hêrôđê Antipas đã thề hứa với cô bé con bà Hêrôđia (Mt 14, 7).
Lời thề của một người lãnh đạo như ông đã khiến ông bị kẹt.
Phêrô đã chối Thầy kèm theo những lời thề thốt (Mt 26, 72. 74),
vì ông sợ người ta không tin lời ông nói.
Đức Giêsu biết chuyện Luật Môsê cấm bội thề,
và phải giữ trọn điều đã hứa với Đức Chúa (c. 33).
Nhưng quan điểm của Ngài trong Bài Giảng trên núi là không thề gì cả.
Không cần thề để xin Đức Chúa làm chứng cho lời ta nói,
vì mọi lời ta nói, Ngài đều biết và làm chứng.
Vì những sơ xuất trong việc giữ lời thề
có thể làm Thánh Danh Đức Chúa bị xúc phạm, nên khi thề,
người Do thái thường thay Danh Chúa bằng một vật gì đó (Mt 23, 16-22).
Tương tự như ở Việt Nam, họ dùng trời hay đất để thề.
Họ cũng thề nhân danh Đền thờ Giêrusalem hay chính đầu của mình
Đối với Đức Giêsu, điều đó cũng chẳng làm nhẹ tội chút nào,
vì trời, đất, Đền Thờ, hay đầu của chúng ta cũng đều thuộc về Chúa.
Trời quan trọng vì là ngai của Thiên Chúa.
Đất quan trọng vì là bệ dưới chân Người.
Đền thờ quan trọng vì là thành của Đức Vua cao cả.
Đầu cũng chẳng thuộc quyền con người,
vì màu trắng hay đen của sợi tóc nằm ngoài tầm chi phối của họ (cc. 34-36).
Khi kêu gọi chúng ta đừng thề chi cả,
Đức Giêsu muốn lời nói của ta tự nó phải mang sức mạnh của sự thật,
tự nó chắc chắn, đáng được mọi người tin cậy.
Thánh Giacôbê đã nhắc lại giáo huấn của Đức Giêsu khi viết:
“Hễ có thì phải nói có, không thì phải nói không,
như thế anh em sẽ không bị xét xử” (Gc 5, 12).
Mọi thêm thắt đều do ác thần (c. 37).
Giáo hội sơ khai đã giữ lệnh truyền này một cách nghiêm túc.
Nhưng từ đầu thời Trung cổ, Giáo hội đã dùng các hình thức tuyên thệ.
Giáo sư trong các chủng viện vào đầu năm học, phải tuyên thệ
trung thành giảng dạy giáo lý chính thống của Giáo hội.
Các lời khấn của tu sĩ cũng là những lời thề hứa sống như Giêsu.
Dù sao chúng ta cũng là những con người mong manh, hay thay đổi.
Thề, hứa, khấn, tuyên thệ trọn đời, đều là những việc vượt sức con người.
Trung tín với điều mình đoan nguyện là bắt đầu đi vào vĩnh cửu.
Chỉ xin sự trung tín của Thiên Chúa nâng đỡ sự trung tín của chúng ta.
(Lm Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)
🌸 Cầu nguyện
Lạy Thiên Chúa, đây lời tôi cầu nguyện:
Xin tận diệt, tận diệt trong tim tôi
mọi biển lận tầm thường.
Xin cho tôi sức mạnh thản nhiên
để gánh chịu mọi buồn vui.
Xin cho tôi sức mạnh hiên ngang
để đem tình yêu gánh vác việc đời.
Xin cho tôi sức mạnh ngoan cường
để chẳng bao giờ khinh rẻ người nghèo khó,
hay cúi đầu khuất phục trước ngạo mạn, quyền uy.
Xin cho tôi sức mạnh dẻo dai
để nâng tâm hồn vươn lên khỏi ti tiện hằng ngày.
Và cho tôi sức mạnh tràn trề
để âu yếm dâng mình theo ý Người muốn.
R. Tagore
(Đỗ Khánh Hoan dịch)