Thứ ba tuần II Mùa Chay (02/3)

tất cả anh em đều là anh em với nhau

Mt 23, 8

🌸　Bài đọc 1　(Is 1,10.16-20)

Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình.

Bài trích sách ngôn sứ I-sai-a

¹⁰Hỡi những kẻ làm đầu Xơ-đôm,
hãy nghe lời Đức Chúa phán.
Hỡi dân Gô-mô-ra,
hãy lắng tai nghe Thiên Chúa chúng ta dạy bảo.
¹⁶Hãy rửa cho sạch, tẩy cho hết,
và vứt bỏ tội ác của các ngươi cho khỏi chướng mắt Ta.
Đừng làm điều ác nữa.
¹⁷Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình,
sửa phạt người áp bức, xử công minh cho cô nhi,
biện hộ cho quả phụ.
¹⁸Đức Chúa phán : “Hãy đến đây, ta cùng nhau tranh luận !
Tội các ngươi, dầu có đỏ như son, cũng ra trắng như tuyết ;
có thẫm tựa vải điều, cũng hoá trắng như bông.
¹⁹Nếu các ngươi chịu nghe lời Ta,
các ngươi sẽ được hưởng dùng hoa mầu trong xứ.
²⁰Còn nếu các ngươi từ chối mà phản nghịch,
các ngươi sẽ phải ăn gươm ăn giáo.”
Miệng Đức Chúa đã phán như vậy.

🌸　Đáp ca　Tv 49,8-9.16bc-17.21 và 23 (Đ. c.23b)

Đ.Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.

⁸Ta chẳng trách cứ ngươi về hy lễ ;
lễ toàn thiêu của ngươi
hằng nghi ngút trước mặt Ta đêm ngày.
⁹Bò của ngươi, Ta nào có thiết ;
chiên của ngươi, chẳng lẽ Ta ham !

Đ.Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.

^16bcThánh chỉ của Ta, sao ngươi thường nhắc nhở,
mở miệng ra là chữ thánh ước trên môi ?
¹⁷Nhưng chính ngươi lại ghét điều sửa dạy,
lời Ta truyền, đem vất bỏ sau lưng.

Đ.Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.

²¹Ngươi làm thế, chẳng lẽ Ta thinh lặng,
ngươi tưởng rằng Ta cũng giống ngươi sao ?
Này đây Ta khiển trách,
những tội kia, Ta vạch rõ ngươi xem.
²³“Kẻ dâng lời tạ ơn làm hy lễ sẽ làm hiển danh Ta.
Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.”

Đ.Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời.

🌸　Tin Mừng　(Mt 23,1-12)

Họ nói mà không làm.

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu

¹ Khi ấy, Đức Giê-su nói với dân chúng và các môn đệ Người rằng : ² “Các kinh sư và các người Pha-ri-sêu ngồi trên toà ông Mô-sê mà giảng dạy. ³ Vậy, tất cả những gì họ nói, anh em hãy làm, hãy giữ, còn những việc họ làm, thì đừng có làm theo, vì họ nói mà không làm. ⁴ Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón tay vào. ⁵ Họ làm mọi việc cốt để cho thiên hạ thấy. Quả vậy, họ đeo những hộp kinh thật lớn, mang những tua áo thật dài. ⁶ Họ ưa ngồi chỗ danh dự trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường, ⁷ thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng và được thiên hạ gọi là thầy.

⁸ “Phần anh em, thì đừng để ai gọi mình là thầy, vì anh em chỉ có một Thầy ; còn tất cả anh em đều là anh em với nhau. ⁹ Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời. ¹⁰ Anh em cũng đừng để ai gọi mình là người chỉ đạo, vì anh em chỉ có một vị chỉ đạo, là Đấng Ki-tô. ¹¹ Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. ¹² Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống ; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên.”

🌸　Gợi ý suy niệm

Bài Tin Mừng hôm nay được đọc trong Mùa Chay
không phải để chúng ta nghiền ngẫm thói hư của một số người Pharisêu,
nhưng để chúng ta soi gương họ mà nhận ra mình.
Chẳng có thói đạo đức giả nào của họ mà ta được miễn nhiễm.
Đạo đức giả đơn giản là một sự mâu thuẫn, thiếu thống nhất nơi lòng người.
Nói rất hay, giảng rất đúng, nhưng lại chẳng sống điều mình nói hay giảng.
Có một khoảng cách thật xa giữa ngôn và hành.
Chất trên vai người khác gánh nặng của luật lệ với những đòi hỏi chi li,
nhưng chính mình lại không muốn chia sẻ chút nào gánh nặng đó.
Vẫn là khoảng cách giữa nói và làm, giữa mình với người khác.
Đeo trên trán hay cánh tay những hộp kinh thật to, đính những tua áo thật dài :
các cử chỉ này lẽ ra để bày tỏ tình yêu đối với Lời Chúa, qui hướng về Chúa,
thì lại trở nên những cử chỉ qui về mình,
nhằm làm cho người ta thấy mình, thấy sự đạo hạnh của mình, để tìm tiếng khen.
Người đạo đức giả không thực sự tìm Chúa.
Chúa chỉ là phương tiện để họ tự đánh bóng mình trước mặt người đời.
Háo danh là điều họ khó dứt bỏ trong cuộc sống :
ưa ngồi chỗ nhất, ưa chiếm ghế đầu, thích được chào là rabbi…
Cộng đoàn Kitô hữu của Matthêu là một cộng đoàn huynh đệ.
Trong cộng đoàn ấy hẳn có những vị thầy dạy.
Có những bậc thầy cao niên được gọi một cách trân trọng là rabbi.
Có những đấng sáng lập cộng đoàn được gọi một cách kính cẩn là cha.
Nhưng bất chấp điều đó, Đức Giêsu khẳng định :
“Tất cả anh em đều là anh em với nhau” (c.8).
Mọi thành viên trong cộng đoàn đều lệ thuộc như nhau
vào một vị Thầy duy nhất là Đức Giêsu Kitô,
vào một người Cha duy nhất là Cha trên trời.
Các Kitô hữu gọi nhau là anh, là chị, là em,
và đối xử với nhau như anh chị em, con một Cha, học trò một Thầy.
“Đừng để ai gọi mình là thầy, đừng gọi ai là cha…”
Lời của Đức Giêsu vẫn là một lời cảnh giác cho Giáo hội mọi thời.
Càng lớn mạnh theo thời gian, Giáo hội càng cần một cơ cấu tổ chức,
bao gồm nhiều chức vụ lãnh đạo có uy quyền.
Làm sao để tinh thần phục vụ khiêm hạ của Đức Kitô thấm vào mọi cơ cấu?
Làm sao để mọi vị thầy của Giáo hội không che khuất Đấng là vị Thầy duy nhất?
Làm sao để các người cha thiêng liêng múc được tình phụ tử dịu hiền
từ Người Cha duy nhất là chính Thiên Chúa?
(Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.)

🌸　Cầu nguyện

Lạy Chúa Giêsu,
khi đến với nhau,
chúng con thường mang những mặt nạ.
Chúng con sợ người khác thấy sự thật về mình.
Chúng con cố giữ uy tín cho bộ mặt
dù đó chỉ là chiếc mặt nạ giả dối.
Khi đến với Chúa,
chúng con cũng thường mang mặt nạ.
Có những hành vi đạo đức bên ngoài
để che giấu cái trống rỗng bên trong.
Có những lời kinh đọc trên môi,
nhưng không có chỗ trong tâm hồn,
và ngược hẳn với cuộc sống thực tế.
Lạy Chúa Giêsu,
chúng con cũng thường ngắm mình trong gương,
tự ru ngủ và đánh lừa mình,
mãn nguyện với cái mặt nạ vừa vặn.
Xin giúp chúng con cởi bỏ mọi thứ mặt nạ,
đã ăn sâu vào da thịt chúng con,
để chúng con thôi đánh lừa nhau,
đánh lừa Chúa và chính mình.
Ước gì chúng con xây dựng bầu khí chân thành,
để chúng con được lớn lên trong bình an.
(Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.)

🌸　Mến yêu hằng ngày

　Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su cảnh báo các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thầy dạy và những người cầm quyền của Israel, là cần phục vụ với lòng khiêm tốn và chân thành hơn là sư tự mãn, kiêu căng. Họ giảng dông dài để người ta chú ý đến chức vị và quyền hành của họ. Một cách nào đó, họ muốn trở thành những mẫu gương tốt cho người Do Thái. Trong sự nhiệt thành lầm lạc ấy, họ tìm kiếm sự công nhận và vinh dự cho mình hơn là cho Thiên Chúa. Họ đã làm cho việc thực hành đức tin trở nên một gánh nặng thay vì niềm vui cho con người. Do vậy, Đức Giêsu cảnh báo các môn đệ cũng như các nhà lãnh đạo tôn giáo về thứ cám dỗ danh lợi, chức tước, là thứ khiến họ quy về chính mình hơn là Thiên Chúa và Lời của Ngài. Sự kiêu căng làm ta có nguy cơ đặt mình lên trên những người khác.

　Sự tôn kính đích thực đối với Chúa làm ta khiêm tốn đặt mình dưới sự khôn ngoan và dẫn đường của Người. Chúng ta không thể nào được Chúa uốn nắn nếu chúng ta không học lắng nghe và vâng theo chỉ dẫn của Người.

　Lòng cung kính đối với Chúa và đường lối của người sẽ dẫn ta tới sự khiêm tốn và đơn thành của con tim – một sự sẵn sàng tìm kiếm sự thiện đích thực là chính Thiên Chúa. Vậy –bản chất của lòng khiêm tốn đích thực là gì và tại sao ta nên coi nó như là thiết yếu cho đời sống chúng ta? Sự khiêm tốn đích thực không phải là cảm nhận không tốt về bản thân, cũng không phải coi nhẹ quan điểm cá nhân hoặc nghĩ về bản thân mình như luôn là bề dưới của kẻ khác. Sự khiêm tốn đích thực giải thoát ta khỏi những vướng bận với chính mình, trong khi một cái nhìn xem nhẹ có xu hướng làm chúng ta quy về mình nhiều hơn. Khiêm tốn là hiểu sự thật về chính mình. Nhìn lại bản thân mình một cách trung thực và tỉnh táo nghĩa là nhìn mình như Thiên Chúa nhìn vậy (Tv 139,1-4)

　Một người khiêm tốn luôn luôn nhận định chân thực về mình mà không ảo tưởng hoặc giả vờ. Một người khiêm tốn thực sự không coi mình nhỏ hơn hoặc lớn hơn chính mình. Sự khiêm tốn thực sự giải phóng ta để rồi ta được là chính ta như Thiên Chúa thấy và tránh khỏi cạm bẫy của hư vô tự mãn. Một người khiêm tốn không đeo mặt nạ hoặc bề ngoài tốt lành trước mắt người khác. Người như thế không chao đảo trước tiếng tăm, danh vọng, thành công hay thất bại. Bạn có cảm nghiệm được niềm vui của một trái tim khiêm tốn và đơn sơ như Giê-su không?

　Sự khiêm tốn là nền tảng của mọi nhân đức khác bởi vì nó cho phép ta nhìn biết và phán đoán mọi thứ một cách đúng đắn như cách Thiên Chúa nhìn. Sự khiêm tốn giúp ta có khả năng học hỏi để có thể có được tri thức, sự khôn ngoan đích thực cũng như một cái nhìn trung thực về mình. Nó điều hướng năng lượng, sự nhiệt thành và thiện chí, khiến ta có thể tuyệt vời hơn chính bản thân mình. Sự khiêm tốn làm ta tự do yêu mến và phục vụ người khác, vì chính họ hơn là chính ta. Thánh Phao-lô tông đồ đưa ra cho ta một mẫu gương tuyệt vời là chính Đức Giê-su, người đã “trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, và… người lại còn hạ mình và vâng lời cho đến chết, chết trên cây thập tự” (Pl 2,7-8). Đức Giê-su đã tặng ban cho ta trái tim của Người – trái tim của một tôi tớ tìm kiếm sự thiện cho người khác và luôn quan tâm và thao thức trước nhu cầu của con người. Bạn có muốn trở thành người đầy tớ như Đức Giê-su đã yêu và phục vụ người khác?

　Lạy Chúa Giê-su, Ngài đã trở nên tôi tớ để giải phóng con khỏi sự thống trị của kiêu hãnh và ích kỷ, xin dạy con trở nên khiêm tốn như Ngài và yêu tha nhân với con tim nồng nàn và rộng mở.

——–
Nhóm Bạn Đường Linh Thao biên dịch