Chính để chúng ta được tự do mà Đức Ki-tô đã giải thoát chúng ta
Gl 5, 1
Lời nguyện nhập lễ
???? Bài đọc 1 (Gl 4,22-24.26-27.31 – 5,1)
Chúng ta không phải là con của một người nô lệ, nhưng là con của người tự do.
Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Ga-lát
4 22 Thưa anh em, có lời chép rằng : ông Áp-ra-ham có hai người con, mẹ của một người là nô lệ, mẹ của người kia là tự do. 23 Nhưng con của người mẹ nô lệ thì sinh ra theo luật tự nhiên ; còn con của người mẹ tự do thì sinh ra nhờ lời hứa. 24 Truyện đó ngụ ý thế này : hai người đàn bà là hai giao ước. Giao ước thứ nhất tại núi Xi-nai, thì sinh ra nô lệ : đó là Ha-ga. 26 Còn Giê-ru-sa-lem thượng giới thì tự do : đó là mẹ chúng ta. 27 Thật vậy, có lời chép :
Reo mừng lên,
hỡi người phụ nữ son sẻ, không sinh con ;
hãy bật tiếng reo hò mừng vui,
hỡi ai chưa một lần quặn đau sinh nở,
vì con của phụ nữ bị bỏ rơi
thì đông hơn con của phụ nữ có chồng !
31 Thưa anh em, chúng ta không phải là con của một người nô lệ, nhưng là con của người tự do.
5 1 Chính để chúng ta được tự do mà Đức Ki-tô đã giải thoát chúng ta. Vậy, anh em hãy đứng vững, đừng mang lấy ách nô lệ một lần nữa.
???? Đáp ca Tv 112,1-2.3-4.5-7 (Đ. c.2)
Đ.Chúc tụng danh thánh Chúa,
tự giờ đây cho đến mãi muôn đời !
1Hỡi tôi tớ Chúa, hãy dâng lời ca ngợi,
nào ca ngợi danh thánh Chúa đi !
2Chúc tụng danh thánh Chúa,
tự giờ đây cho đến mãi muôn đời !
Đ.Chúc tụng danh thánh Chúa,
tự giờ đây cho đến mãi muôn đời !
3Ca ngợi danh thánh Chúa,
từ rạng đông tới lúc chiều tà !
4Chúa siêu việt trên hết mọi dân,
vinh quang Người vượt xa trời cao thẳm.
Đ.Chúc tụng danh thánh Chúa,
tự giờ đây cho đến mãi muôn đời !
5Ai sánh tày Thượng Đế Chúa ta, Đấng ngự chốn cao vời,
6cúi xuống để nhìn xem bầu trời trái đất ?
7Kẻ mọn hèn, Chúa kéo ra khỏi nơi cát bụi,
ai nghèo túng, Người cất nhắc từ đống phân tro.
Đ.Chúc tụng danh thánh Chúa,
tự giờ đây cho đến mãi muôn đời !
Tung hô Tin Mừng
???? Tin Mừng (Lc 11,29-32)
Thế hệ gian ác này sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca
29 Khi ấy, dân chúng tụ họp đông đảo, Đức Giê-su bắt đầu nói : “Thế hệ này là một thế hệ gian ác ; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na. 30 Quả thật, ông Giô-na đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy. 31 Trong cuộc Phán Xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với những người của thế hệ này và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn ; mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa. 32 Trong cuộc Phán Xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng ; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa.”
Lời nguyện tiến lễ
Kinh tiền tụng
Lời nguyện hiệp lễ
???? Gợi ý suy niệm
Khi đọc chuyện ông Giôna người Galilê, ai cũng nhớ ông đã bị cá nuốt ba ngày.
Sau đó ông lại được cá khạc ra trên đất liền mà vẫn còn sống.
Nhưng điều đáng nhớ hơn là sau kinh nghiệm đó Giôna đã biết vâng phục Chúa.
Ông chấp nhận đi giảng cho dân Ninivê, một dân ngoại ở vùng là Irắc bây giờ.
Thật không ngờ, lời rao giảng của ông đã kéo cả nước vào một cuộc hoán cải,
Từ vua đến dân, thậm chí cả súc vật, đều ăn chay, sám hối việc mình làm.
Thái độ của họ đã làm Đức Chúa đổi ý, không đoán phạt nữa.
Đức Chúa không muốn trừng phạt, Ngài chỉ mong con người sám hối.
Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy nỗi buồn của Đức Giêsu
khi dân chúng đòi dấu lạ, dù họ đã thấy nhiều phép lạ của Ngài.
Dấu lạ ở đây phải hiểu là một điềm báo hoành tráng từ trời
để chứng thực về con người và sứ mạng của Ngài.
Khi bị cám dỗ trong hoang địa, Ngài đã không nhảy xuống từ nóc Đền thờ.
Ngài không muốn mua lòng tin của con người bằng một cử chỉ ngoạn mục.
Bây giờ Ngài cũng dứt khoát từ chối:
“Họ sẽ không được ban một dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giôna.”
Dấu lạ ông Giôna không phải là chuyện ông bị cá nuốt mà còn sống.
Dấu lạ là chính con người của ông với việc rao giảng của ông.
Dân Ninivê đã sám hối khi nghe Giôna giảng,
nhưng thế hệ đương thời với Đức Giêsu đã từ khước ngài.
Họ là một thế hệ gian ác (c. 29) vì không chịu sám hối.
“Đây còn hơn Giôna, đây còn hơn Salômôn” (cc. 31-32).
Đức Giêsu đã không thành công bằng hai ông này.
dù lời giảng của ngài còn khôn ngoan hơn lời của vua Salômôn
và thuyết phục hơn lời giảng của ngôn sứ Giôna.
Dân Ninivê và nữ hoàng Shêba sẽ kết án thế hệ này vì sự cứng cỏi của họ.
Mùa Chay là thời gian đọc lại những chuyện lạ Chúa đã làm cho đời mình.
Có những chuyện bề ngoài tưởng là chuyện tự nhiên hay ngẫu nhiên.
Chỉ ai biết nhìn mới thấy lạ.
Có khi chúng ta vẫn thèm Chúa làm một cái gì đó thật kinh khủng
để ta mạnh mẽ đổi đời và từ bỏ hoàn toàn nếp sống cũ.
Làm sao để lòng sám hối đến từ việc nhận ra những chuyện nhỏ bé
mà Chúa vẫn làm cho ta mỗi ngày nhiều lần?
(Lm Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)
???? Cầu nguyện
Như người mù ngồi bên vệ đường
xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy.
Xin cho con được thấy bản thân
với những yếu đuối và khuyết điểm,
những giả hình và che đậy.
Cho con được thấy Chúa hiện diện bên con
cả những khi con không cảm nghiệm được.
Xin cho con thực sự muốn thấy,
thực sự muốn để cho ánh sáng Chúa
chiếu dãi vào bóng tối của con.
Như người mù ngồi bên vệ đường
xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy.
(Lm Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)
???? Mến Yêu Hằng Ngày
Bạn có bao giờ nghi ngờ về sự hiện diện của Thiên Chúa không? Trước bao bất công, tai ương và đau khổ đang hoành hành khắp nơi, trước những điều bất hạnh ập đến cho bạn, liệu bạn có chất vấn Ngài: Chúa ơi, Ngài ở đâu? Và, trong cơn nghi ngờ, bạn có từng xin Chúa ban cho một dấu chỉ để tỏ rõ sự hiện diện hoặc ý muốn của Ngài không? Bạn có coi những dấu lạ như là một câu trả lời của Thiên Chúa không?
Nếu bạn được Thiên Chúa ban cho những dấu chỉ rõ ràng, bạn hãy trân trọng như món quà quý giá và cảm tạ vì điều đó. Tuy nhiên, việc được nhận và tìm kiếm dấu chỉ của Thiên Chúa lại là hai điều khác nhau. Trong bài Phúc Âm hôm nay, Chúa Giê-su lên án mạnh mẽ những người đến với Ngài để kiếm tìm phép lạ từ Trời. Tại sao lại vậy? Tại sao Ngài lại phê phán việc tìm kiếm những dấu lạ? Đó là vì Chúa Giê-su muốn chúng ta tìm đến Ngài với duy một mục đích là để được gặp Ngài chứ không phải điều gì khác. Ngài không muốn chúng ta xem Ngài như là một hình ảnh mờ nhạt hiện diện thông qua những phép lạ, nhưng là hiện thân kỳ diệu mà chỉ nơi Ngài ta tìm thấy những điều mới lạ.
Chúa Giê-su đã tuyên bố rằng, sẽ chẳng có dấu lạ nào ngoài dấu lạ ông Gio-na. Dấu lạ ông Gio-na chui ra khỏi bụng cá sau ba ngày, ám chỉ đến việc Chúa Giê-su sẽ chết và phục sinh sau ba ngày nằm trong mộ đá. Tuy nhiên, điểm mấu chốt ở đây là cái chết và sự phục sinh nơi Chúa Giê-su sẽ là dấu lạ lớn lao nhất mà Thiên Chúa ban cho con người. Chúng ta chẳng nên kiếm tìm bất cứ dấu chỉ nào ngoài mầu nhiệm trung tâm đức tin này. Mọi thắc mắc, nan đề, lắng lo, bối rối hay bất kể điều gì đều có thể được giải đáp và đối mặt nếu chúng ta biết đi vào mầu nhiệm sự sống, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su. Việc kiếm tìm một dấu chỉ khác là sai trái, bởi khi làm như vậy, mặc nhiên ta tự cho rằng mầu nhiệm cái chết và sự phục sinh của Ngài là chưa đủ. Không những thế, một khi ta đòi hỏi nơi Chúa một dấu chỉ, thì chẳng khác nào ta cũng đang thách thức Thiên Chúa, như các thủ lãnh Do Thái và binh lính khi xưa buông lời thách đố Đức Giêsu trên thập giá vậy (x. Lc 23,35.37).
Hôm nay, bạn hãy dùng những giây phút hiện tại để suy ngẫm về “dấu lạ” to lớn mà Thiên Chúa đã và đang làm cho bạn hay xung quanh bạn. “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình.” (Ga 15,13) “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tha, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta. Một khi đã ban Người Con đó, lẽ nào Thiên Chúa lại chẳng rộng ban tất cả cho chúng ta?” (Rm 8,32) Nếu bạn đang hoài nghi về sự hiện diện của Thiên Chúa, hay đang phân vân trước một lựa chọn, đừng đòi hỏi một dấu chỉ, nhưng hãy hướng lòng về dấu chỉ này, đó là: cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su – dấu chỉ trung tâm của mầu nhiệm đức tin Ki-tô giáo. Đó là nơi mọi câu hỏi được trả lời và cũng là nguồn mạch của mọi ân ban. Chúng ta không còn cần điều gì khác hơn thế nữa. Đường lối của Thiên Chúa không bao giờ là cung cách của chứng tỏ uy quyền dũng lực, hay rầm rầm rộ rộ thể hiện thần uy. Chúng ta hãy rèn luyện sự kiên định trong đức tin, vững vàng trong đức cậy, và nhẫn nại trong đức mến, để rồi khi gặp được Ngài, ta nhận ra và chân thực cảm nghiệm sự hiện diện sống động cùng thánh ý nhiệm mầu của Ngài nơi cuộc đời ta.
Lạy Chúa Giêsu, sự hy sinh trọn vẹn của Ngài là lời giải đáp cho tất cả và cũng là nguồn mạch tuôn đổ mọi ân sủng. Xin cho con biết chạy đến với Chúa bằng đôi mắt đức tin và con tim sốt mến, để con nên nhạy cảm hơn trước sự hiện diện của Chúa và tinh tế hơn trước ý muốn của Ngài mà không đòi hỏi bất kì dấu lạ điềm thiêng nào khác. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa. Amen.
—-//—-//—-
Biên dịch: Nhóm Bạn Đường Linh Thao
Nguồn: https://mycatholic.life/books/catholic-daily-reflections-series/ordinary-time-weeks-18-34/twenty-eighth-week-in-ordinary-time/