“Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi”
Mt 12, 20
Lời nguyện nhập lễ
???? Bài đọc 1 (Mk 2,1-5)
Muốn cánh đồng nào là chúng cướp lấy, muốn ngôi nhà nào là chúng chiếm đoạt.
Bài trích sách ngôn sứ Mi-kha
1Khốn thay những kẻ nằm trên giường
toan tính chuyện xấu xa, lập mưu làm điều ác !
Vừa tảng sáng đã đem ra thực hiện
vì nắm sẵn quyền bính trong tay.
2Muốn cánh đồng nào là chúng cướp lấy,
muốn ngôi nhà nào là chúng chiếm đoạt.
Chúng bắt giữ cả chủ lẫn nhà, cả người lẫn gia nghiệp.
3Vì vậy, Đức Chúa phán như sau :
Ta toan tính giáng hoạ xuống gia tộc này
khiến các ngươi không rút cổ ra được,
cũng không thể ngẩng đầu bước đi, vì thời đó sẽ là thời tai hoạ.
4Ngày ấy, người ta sẽ ngâm thơ chế giễu các ngươi,
sẽ cất lên bài ca than vãn :
“Chúng tôi đã bị huỷ diệt hoàn toàn,
phần đất của dân tôi đã vào tay kẻ khác.
Than ôi, người ta lại tước đoạt của tôi,
và chia đồng ruộng của chúng tôi cho quân phản nghịch !”
5Vì vậy, trong đại hội của Đức Chúa
sẽ chẳng ai chăng dây chia phần cho ngươi.
???? Đáp ca Tv 9,22-23.24-25.28-29.35 (Đ. c.33b)
Đ.Lạy Chúa, xin đừng quên những người nghèo khổ.
22Lạy Chúa, sao Chúa nỡ đứng xa,
ngày khốn quẫn, sao Ngài đành ẩn mặt ?
23Kẻ ác kiêu căng đuổi bắt người nghèo khổ :
họ mắc phải mưu nó đã bày ra.
Đ.Lạy Chúa, xin đừng quên những người nghèo khổ.
24Kẻ ác khoe khoang tham vọng của mình,
bóc lột người ta, xúc phạm khinh thường Chúa.
25Kẻ ác dám ngông nghênh bảo rằng :
“Chúa chẳng phạt, vì có Chúa đâu !”
Tư tưởng nó chung quy là vậy.
Đ.Lạy Chúa, xin đừng quên những người nghèo khổ.
28Miệng độc dữ điêu ngoa, những buông lời nguyền rủa,
lưỡi nói toàn chuyện gian ác bất công.
29Nó phục cạnh xóm làng
giết trộm người vô tội.
Đ.Lạy Chúa, xin đừng quên những người nghèo khổ.
35Nhưng Chúa nhìn nỗi khổ cực đau thương,
Chúa để ý, tự tay lo liệu.
Người yếu thế giao phó đời mình cho Chúa,
kẻ mồ côi được chính Chúa phù trì.
Đ.Lạy Chúa, xin đừng quên những người nghèo khổ.
Tung hô Tin Mừng 2 Cr 5,19
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Trong Đức Ki-tô, Thiên Chúa đã cho thế gian được hoà giải với Người, và giao cho chúng tôi công bố lời hoà giải. Ha-lê-lui-a.
???? Tin Mừng (Mt 12,14-21)
Đức Giê-su cấm dân chúng không được tiết lộ Người là ai, để ứng nghiệm lời ngôn sứ I-sai-a đã nói.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu
14 Khi ấy, nhóm Pha-ri-sêu ra khỏi hội đường, bàn bạc để tìm cách giết Đức Giê-su.
15 Biết vậy, Đức Giê-su lánh khỏi nơi đó. Dân chúng theo Người đông đảo và Người chữa lành hết. 16 Người cấm họ không được tiết lộ Người là ai. 17 Như thế là để ứng nghiệm lời ngôn sứ I-sai-a đã nói :
18 Đây là người Tôi Trung Ta đã tuyển chọn,
đây là người Ta yêu dấu : Ta hài lòng về Người.
Ta sẽ cho Thần Khí Ta ngự trên Người.
Người sẽ loan báo công lý trước muôn dân.
19 Người sẽ không cãi vã, không kêu to,
chẳng ai nghe thấy Người lên tiếng giữa phố phường.
20 Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gãy,
tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi,
cho đến khi Người đưa công lý đến toàn thắng,
21 và muôn dân đặt niềm hy vọng nơi danh Người.
Lời nguyện tiến lễ
Kinh tiền tụng
Lời nguyện hiệp lễ
???? Gợi ý suy niệm
Chúng ta đã từng thấy một Đức Giêsu đầy uy quyền
trong Bài Giảng trên núi và trong các phép lạ (Mt 6-9).
Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy một Đức Giêsu ở vào thế yếu.
Khi biết nhóm Pharisêu tìm cách giết mình thì Ngài lánh đi (c. 15).
Ngài đã lánh đi nhiều lần khi gặp chống đối và đe dọa.
Ngài lánh đi khi nghe tin Gioan bị nộp, rồi bị giết (Mt 4, 12; 14, 13).
Đức Giêsu không đối đầu với kẻ bách hại như Ngài đã dạy môn đệ (Mt 10, 23).
Ngài chỉ đón lấy cái chết khi Cha muốn.
Đức Giêsu có tiếng tăm nhưng cũng rất âm thầm.
Ngài chữa bệnh cho đám đông theo Ngài, nhưng lại muốn giữ kín (c. 16).
Ngài không muốn những phô trương rầm rộ, những biểu dương hoành tráng.
Đây là chọn lựa của Ngài ngay từ đầu sứ vụ
khi Ngài từ chối không nhảy xuống từ nóc đền thờ để người ta vỗ tay.
Và Ngài đã sống sự âm thầm này đến cuối đời
khi Ngài không bước xuống khỏi thập giá để được kẻ thù tin kính.
Sự phục sinh của Ngài có thể nói cũng là chuyện âm thầm,
vì Ngài chỉ hiện ra với các môn đệ của Ngài (1 Cr 15, 5-8).
Ngài chẳng hiện ra để đòi mạng Philatô, Caipha, Hêrốt…
Giáo hội nhỏ bé của Ngài cũng đã âm thầm lớn lên sau hai mươi thế kỷ.
Giáo hội này vẫn từ chối dùng quyền lực và bạo lực để xây dựng Nước Trời.
Các Kitô hữu đầu tiên đã thấy khuôn mặt người Tôi Trung nơi Đức Giêsu.
Đức Giêsu đã làm trọn từng nét của người Tôi Trung này (Is 42, 1-4).
Đây là người được Thiên Chúa yêu mến, tuyển chọn và hài lòng,
là người có Thần Khí Thiên Chúa, để được sai đến với muôn dân.
Người Tôi Trung này sẽ loan báo công lý trước muôn dân,
và sẽ đưa công lý đến toàn thắng (c. 20).
Tuy nhiên việc loan báo của người Tôi Trung này lại không ồn ào.
“Người sẽ không cãi vã, không kêu to,
chẳng ai nghe thấy Người lên tiếng giữa phố phường” (c. 19).
Đức Giêsu đã loan báo Tin Mừng như một lời mời gọi.
Ngài không dùng quyền năng Cha ban để đe dọa hay làm hại ai,
nhưng để phục vụ mọi người trong âm thầm và khiêm hạ.
Không bẻ gẫy cây lau bị giập, không làm tắt tim đèn leo lét (c. 20).
Nâng niu những gì còn có chút hy vọng,
gìn giữ những sự sống mong manh và khơi dậy những thiện chí còn ẩn giấu.
Đó là điều Đức Giêsu vẫn làm khi đến với những người bị loại trừ,
những tội nhân và người thu thuế.
Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã nhắn nhủ các Đức Giám mục Việt Nam
trong buổi triều yết ngày 27-6-2009 như sau :
“Trong tinh thần đối thoại và hợp tác tôn trọng nhau,
chỉ mong Giáo hội có thể góp phần xứng đáng vào sinh hoạt quốc gia,
vào việc phục vụ tất cả người dân.”
Xin cho chúng ta biết sống phục vụ như người Tôi Trung Giêsu
để “xây dựng một xã hội công bằng, liên đới và bình đẳng.”
(Lm Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)
???? Cầu nguyện
Lạy Thầy Giêsu,
Thầy không gọi chúng con là tôi tớ,
Thầy cũng không chỉ coi chúng con là môn đệ.
Thầy còn coi chúng con như bạn hữu của Thầy,
vì Thầy đã thổ lộ cho chúng con
những điều riêng tư thầm kín nhất
trong tương quan giữa Thầy với Cha.
Hơn nữa, sau phục sinh,
Thầy đã gọi các môn đệ là anh em.
Mặc nhiên Thầy tự nhận mình là Anh Trưởng
đứng đầu một đoàn em đông đúc.
Xin cho chúng con
luôn thi hành ý muốn của Cha
để trở nên những người em
cùng huyết nhục với Thầy.
Lạy Thầy Giêsu, Thầy đã nâng chúng con lên
làm môn đệ, làm bạn, làm anh em của Thầy.
Còn Thầy lại hạ mình xuống
phục vụ chúng con như người tôi tớ,
rửa chân cho chúng con như một nô lệ
và chết thay cho chúng con trên thập giá.
Xin cho chúng con hiểu được tấm lòng của Thầy
và sống yêu thương mọi người như anh em. Amen.
(Lm Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)
MẾN YÊU HẰNG NGÀY
PThứ 7, 18-07-2020 (Mt 12, 14-21)
SUY NIỆM:
“Ra khỏi đó, nhóm Pha-ri-sêu bàn bạc để tìm cách giết Đức Giê-su.”
Ngẫm nghĩ về hành động trên, có thể ta sẽ ngạc nhiên, buồn bã, sốc, thậm chí là căm phẫn khi các nhà lãnh đạo Do Thái lại chủ động toan tính, lập mưu hại Chúa Giê-su. Họ coi Người như kẻ thù, vì Người đã chiếm mất lòng tin mà dân chúng đã từng dành cho họ. Trong mắt họ, Chúa Giê-su đang là mối nguy hại lớn nhất cần bị loại trừ. Thật đáng buồn, nhưng nỗi buồn này không có nghĩa là ta đang tức giận, thất vọng hay thậm chí muốn trả thù, trái lại, nỗi buồn này thể hiện tình yêu thương mà ta dành cho những người Do Thái ấy vì hành động sai trái của họ, hầu mong họ ăn năn trở về.
Nhưng không, những người Pha-ri-sêu vẫn giết Chúa Giê-su theo đúng kế hoạch họ đã vạch ra. Cho đến bây giờ, Chúa Giê-su vẫn tiếp tục bị bách hại bởi chính những người xưng mình là Ki-tô hữu, kể cả những người có phẩm chức trong Giáo hội hay những nhà lãnh đạo trên thế giới.
Khi ta dấn thân vì danh Chúa Giê-su và thực hiện sứ vụ được Ngài trao phó, chúng ta dễ dàng trở thành mục tiêu của ma quỷ, và có khi ta phải hứng chịu những điều tồi tệ nhất đến từ chính những người tưởng chừng sẽ ủng hộ ta. Từ đó ta thấy, chịu sự bách hại là điều tất yếu trên con đường trở thành một Ki-tô hữu làm chứng cho Chúa.
Giờ đây, ta cần nhìn lại những lần ta chịu đựng sự tổn thương từ những người xung quanh. Ta không được lên án hay phán xét họ, trái lại, ta được mời gọi thông phần nỗi buồn đó cùng Chúa Giê-su. Đó là sự thông phần nên thánh đã được nhắc đến trong Tám Mối Phúc Thật. Tập cảm nghiệm những nghịch cảnh giúp ta khước từ những lo lắng bất an hay run rợ, gia tăng khả năng chịu đựng và sự kiên nhẫn của ta.
Lạy Chúa Giê-su, khi con bị chế giễu hay bắt bớ, xin giúp con luôn vững mạnh trong đức tin và nhất là trong đức ái. Xin giúp con biết thánh hóa nỗi buồn trở thành nguồn hy vọng và ban sức mạnh để con vững vàng tiến bước trong sứ vụ mà Chúa trao cho con. Lạy Chúa Giê-su, con tín thác vào Ngài.
—-//—-//—–
Biên dịch: Nhóm Bạn Đường Linh Thao