Lời nguyện nhập lễ
🌸 Bài đọc 1 (Dt 4,12-16)
Ta hãy mạnh dạn tiến lại gần ngai Thiên Chúa là nguồn ân sủng.
Bài trích thư gửi tín hữu Do thái
12 Thưa anh em, lời Thiên Chúa là lời sống động, hữu hiệu và sắc bén hơn cả gươm hai lưỡi : xuyên thấu chỗ phân cách tâm với linh, cốt với tuỷ ; lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng người. 13 Vì không có loài thọ tạo nào mà không hiện rõ trước Lời Chúa, nhưng tất cả đều trần trụi và phơi bày trước mặt Đấng có quyền đòi chúng ta trả lẽ.
14 Chúng ta có một vị Thượng Tế siêu phàm đã băng qua các tầng trời, là Đức Giê-su, Con Thiên Chúa. Vậy chúng ta hãy giữ vững lời tuyên xưng đức tin. 15 Vị Thượng Tế của chúng ta không phải là Đấng không biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta, vì Người đã chịu thử thách về mọi phương diện cũng như ta, nhưng không phạm tội. 16 Bởi thế, ta hãy mạnh dạn tiến lại gần ngai Thiên Chúa là nguồn ân sủng, để được xót thương và lãnh ơn trợ giúp mỗi khi cần.
🌸 Đáp ca Tv 18B,8.9.10.15 (Đ. x. Ga 6,63c)
Đ.Lạy Chúa, Lời Chúa là thần khí và là sự sống.
8Luật pháp Chúa quả là hoàn thiện,
bổ sức cho tâm hồn.
Thánh ý Chúa thật là vững chắc,
cho người dại nên khôn.
Đ.Lạy Chúa, Lời Chúa là thần khí và là sự sống.
9Huấn lệnh Chúa hoàn toàn ngay thẳng,
làm hoan hỷ cõi lòng.
Mệnh lệnh Chúa xiết bao minh bạch,
cho đôi mắt rạng ngời.
Đ.Lạy Chúa, Lời Chúa là thần khí và là sự sống.
10Lòng kính sợ Chúa luôn trong trắng,
tồn tại đến muôn đời.
Quyết định Chúa phù hợp chân lý,
hết thảy đều công minh.
Đ.Lạy Chúa, Lời Chúa là thần khí và là sự sống.
15Lạy Chúa là núi đá cho con trú ẩn,
là Đấng cứu chuộc con, cúi xin Ngài vui nhận
bấy nhiêu lời miệng lưỡi thân thưa,
và bao tiếng lòng con thầm thĩ
mong được thấu đến Ngài.
Đ.Lạy Chúa, Lời Chúa là thần khí và là sự sống.
Tung hô Tin Mừng
🌸 Tin Mừng (Mc 2,13-17)
Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô
13 Khi ấy, Đức Giê-su lại đi ra bờ biển hồ. Toàn thể dân chúng đến với Người, và Người dạy dỗ họ. 14 Đi ngang qua trạm thu thuế, Người thấy ông Lê-vi là con ông An-phê, đang ngồi ở đó. Người bảo ông : “Anh hãy theo tôi !” Ông đứng dậy đi theo Người.
15 Khi Đức Giê-su đang dùng bữa tại nhà ông ấy, có nhiều người thu thuế và người tội lỗi cùng ăn với Đức Giê-su và các môn đệ, vì họ đông và đi theo Người. 16 Những kinh sư thuộc nhóm Pha-ri-sêu thấy Người ăn uống với những kẻ tội lỗi và người thu thuế, thì nói với các môn đệ Người : “Sao ông ấy ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi ?” 17 Nghe thấy thế, Đức Giê-su nói với họ : “Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.”
Lời nguyện tiến lễ
Kinh tiền tụng
Lời nguyện hiệp lễ
🌸 Gợi ý suy niệm
Trong bài Tin Mừng hôm qua, Đức Giêsu đã tha tội cho anh bất toại.
Và chuyện này đã bị các kinh sư coi là phạm thượng (Mc 2, 6).
Trong bài Tin Mừng hôm nay, ngài lại tiếp tục bị tấn công,
vì làm những điều dưới mắt các kinh sư là gai chướng.
Trước hết là việc chọn ông Lêvi vào số các môn đệ.
Như bốn môn đệ đầu tiên, khi được gọi Lêvi cũng đang làm việc.
Lúc đó ông đang ngồi nơi bàn thu thuế, bận bịu với tiền bạc và sổ sách.
Ánh mắt của Thầy Giêsu chụp lấy ông và lôi cuốn ông.
Lời mời của Thầy thật rõ ràng và ngắn gọn: “Anh hãy theo tôi.”
Lêvi có ngỡ ngàng không?
Ông đang làm một nghề bị mọi người coi là ô uế
vì phải tiếp xúc với dân ngoại và dính dáng đến dối trá tham lam.
Ông bị coi là tội nhân, bị gạt ra khỏi cộng đoàn Dân Chúa.
Bây giờ ông được Thầy mời vào nhóm môn đệ của mình
Đức Giêsu có liều lĩnh không?
Ngài có sợ uy tín nhóm bị giảm sút vì sự có mặt của Lêvi không?
Đức Giêsu không định thành lập một nhóm gồm toàn những người hoàn hảo,
nên ngài đã chọn sự có mặt của Lêvi.
Như thế ranh giới giữa “môn đệ” và “tội nhân” đã bị xóa.
Môn đệ chính là tội nhân được kêu gọi để chia sẻ tình bạn và sứ vụ.
Lêvi diễn tả niềm vui của người được gọi bằng một bữa tiệc,
trong đó ông mời các bạn bè đồng nghiệp đến để chia tay.
Đức Giêsu và các môn đệ cũng được mời tham dự.
Ngài đã vui vẻ nhận lời, đã đến nhà và ăn với họ, dù đây là điều bị cấm.
Để biện minh cho thái độ này, ngài coi tội nhân như người đau ốm.
Người đau thì cần thầy thuốc, cần sự lại gần để săn sóc của lương y.
Họ cần chữa lành và đón nhận, chứ không cần phán xét và lên án.
Đức Giêsu chính là vị lương y đến để kêu gọi người tội lỗi (c. 17).
Nhưng có ai trong chúng ta lại không là tội nhân?
Có ai trong chúng ta lại công chính thánh thiện
đến độ không cần phải sám hối (Mc 1, 15)?
Hôm nay Đức Giêsu vẫn đi ngang qua đời tôi, tưởng như tình cờ,
vẫn thấy tôi và gọi tôi, vẫn mời tôi ra khỏi chỗ ngồi vững chãi của mình,
và bỏ lại tất cả sau lưng.
Xin được như Lêvi đứng lên ngay để theo Ngài.
(Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)
🌸 Cầu nguyện
Lạy Cha,
thế giới hôm nay cũng như hôm qua
vẫn có những người bơ vơ lạc hướng
vì không tìm được một người để tin;
vẫn có những người đã chết từ lâu
mà vẫn tưởng mình đang sống;
vẫn có những người bị ám ảnh bởi thần ô uế,
ô uế của bạc tiền, của tình dục, của tiếng tăm;
vẫn có những người mang đủ thứ bệnh hoạn,
bệnh hoạn trong lối nhìn, lối nghĩ, lối sống;
vẫn có những người bị sống bên lề xã hội,
dù không phải là người phong…
Xin Cha cho chúng con nhìn thấy họ
và biết chạnh lòng thương như Con Cha.
Nhưng trước hết,
xin cho chúng con
nhìn thấy chính bản thân chúng con.
(Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)
🌸 Mến yêu hằng ngày
”Sao! Ông ấy ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi!” Nghe thấy thế, Đức Giê-su nói với họ: “Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.”
Thật vậy, thầy thuốc không cần đến chữa trị cho người khỏe mạnh nhưng đến với ai đau yếu, Chúa Giêsu chính là người thầy thuốc thực thụ. Ngài đi tìm những ai đang trong trong tình trạng thiếu thốn, khổ đau và tìm cách chữa trị thân xác, tâm trí và linh hồn họ, phục hồi toàn bộ sự sống cho họ.
Chúa Giêsu đã làm thế, còn bạn thì sao? Khi tha nhân lầm lỡ hay sai lạc, bạn giơ tay chỉ trích hay đưa tay ra để giúp họ đứng lên? Điều thú vị được ghi chép trong đoạn kinh thánh hôm nay là những người ngồi ăn với Chúa Giêsu là những tội lỗi. Vì thế, sự thật hiển nhiên là bất cứ ai được Chúa mạc khải và kết hiệp đều từng là tội nhân.
Chúa Giêsu bị chỉ trích vì ngồi ăn uống và trò chuyện với người tội lỗi, nhưng Người còn bị lên án gay gắt hơn vì tiếp xúc với những người thấp kém, những người bị coi thường trong xã hội. Nhưng điều ấy không thể ngăn cản Người dành nhiều thời gian cho những người bị xã hội ruồng bỏ và khinh miệt. Ngài chẳng ngần ngại gì khi bị bắt gặp đang tiếp xúc và trò chuyện với họ. Dưới con mắt của các kinh sư thuộc nhóm Pharisêu, họ kinh ngạc khi thấy Chúa Giêsu và các môn đệ của Ngài dường như luôn ân cần hoan nghênh nhóm người thu thuế, kẻ trộm cắp, người ngoại tình,… Hơn thế, Chúa Giê su và các môn đệ của Ngài đón nhận họ mà không hề xét nét hay chỉ trích điều gì.
Trở lại câu hỏi ở trên, liệu bạn có e ngại hay dè chừng khi bị bắt gặp đang tiếp xúc, yêu thương và quan tâm những người thấp kém, những người bị xã hội quay lưng, ruồng bỏ dù điều ấy có thể khiến thanh danh của bạn bị tổn hại? Và bạn sẽ sẵn sàng tiếp nhận họ như những người bạn thực thụ chăng? Bạn nên nhớ rằng, khi chúng ta chúc lành cho người khác, đặc biệt là những người cần sự trợ giúp về vật chất cũng như mặt thiêng liêng thì chính Chúa sẽ chúc phúc cho chúng ta.
Hôm nay tôi xét mình lại để nhận ra, có ai ngang qua đời tôi mà tôi muốn xa lánh nhất? Ai là người mà tôi không muốn gặp mặt, không muốn sẵn sàng để kết thân? Rất có thể đó là người, mà Chúa Giêsu mời gọi tôi phải gặp gỡ và chia sẻ thời giờ với họ nhất.
Lạy Chúa, Ngài yêu thương tất cả chúng con với một tình yêu hoàn mỹ và sâu sắc. Ngài đã đến giữa chúng con, đặc biệt là với những người sống trong khổ đau và tội lỗi. Xin soi sáng và hướng dẫn con để con tìm ra được những người cần sự giúp đỡ và yêu thương họ với một tình yêu không nao núng và xét nét. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
——-
Nhóm Bạn Đường Linh Thao
Nguồn: https://mycatholic.life/…/week-one-in-ordinary-time/