四旬節第四金曜日（3/15）

わたしをお遣わしになった方は真実である

ヨハネ７：２８

🌸　第一朗読　（知恵2.1a、12－22）

¹〔神を信じないものは〕こう言い合うが、その考えは誤っている。
¹²神に従う人は邪魔だから、だまして陥れよう。
我々のすることに反対し、
律法に背くといって我々をとがめ
教訓に反するといって非難するのだから。
¹³神に従う人は、神を知っていると公言し、
自らを主の僕と呼んでいる。
¹⁴彼らの存在は我々の考えをとがめだてる。
だから、見るだけで気が重くなる。
¹⁵その生き方が他の者とは異なり、
その行動も変わっているからだ。
¹⁶我々を偽り者と見なし、
汚れを避けるかのように我々の道を遠ざかる。
神に従う人の最期は幸せだと言い、
神が自分の父であると豪語する。
¹⁷それなら彼の言葉が真実かどうか見てやろう。
生涯の終わりに何が起こるかを確かめよう。
¹⁸本当に彼が神の子なら、助けてもらえるはずだ。
敵の手から救い出されるはずだ。
¹⁹暴力と責め苦を加えて彼を試してみよう。
その寛容ぶりを知るために、
悪への忍耐ぶりを試みるために。
²⁰彼を不名誉な死に追いやろう。
彼の言葉どおりなら、神の助けがあるはずだ。」
²¹神を信じない者はこのように考える。
だが、それは間違っている。
悪に目がくらんでいるのだ。
²²彼らは神の奥深い御旨を知らず、
清い生活がもたらす報いを期待せず、
汚れない魂の受ける誉れをも認めない。

🌸　答唱詩編　詩編34　典128　⑤⑥

🌸　福音朗読　（ヨハネ7.1－2、10、25－30）

ヨハネによる福音

　¹〔そのとき、〕イエスはガリラヤを巡っておられた。ユダヤ人が殺そうとねらっていたので、ユダヤを巡ろうとは思われなかった。 ²ときに、ユダヤ人の仮庵祭が近づいていた。
　¹⁰兄弟たちが祭りに上って行ったとき、イエス御自身も、人目を避け、隠れるようにして上って行かれた。
　²⁵さて、エルサレムの人々の中には次のように言う者たちがいた。「これは、人々が殺そうとねらっている者ではないか。 ²⁶あんなに公然と話しているのに、何も言われない。議員たちは、この人がメシアだということを、本当に認めたのではなかろうか。 ²⁷しかし、わたしたちは、この人がどこの出身かを知っている。メシアが来られるときは、どこから来られるのか、だれも知らないはずだ。」 ²⁸すると、神殿の境内で教えていたイエスは、大声で言われた。「あなたたちはわたしのことを知っており、また、どこの出身かも知っている。わたしは自分勝手に来たのではない。わたしをお遣わしになった方は真実であるが、あなたたちはその方を知らない。 ²⁹わたしはその方を知っている。わたしはその方のもとから来た者であり、その方がわたしをお遣わしになったのである。」 ³⁰人々はイエスを捕らえようとしたが、手をかける者はいなかった。イエスの時はまだ来ていなかったからである。 

🌸　分かち合い

　聖週間に入るまでの日々、毎日ヨハネ福音書が読まれている。共観福音書はイエスの生涯をガリラヤからエルサレムへの旅という枠組みでとらえるが、ヨハネ福音書は、それに捉われずに、イエスの内面の思い、また、イエスを取り巻く人々の現実を克明に描いている。そして、そこには、はっきりと二つの対立する世界が現れてくる。
　イエスを信じ受け入れようとする人々と、イエスを拒み、敵対的な態度を取り続ける人々の世界。この二つは、ヨハネ福音の中で、早い時期から現れ、イエスを信じる人々に付きまとうかのように描かれ、次第に両者の対立が激しくなり、ついに受難に至る。今日の福音でも、イエスに敵対するユダヤ人が、イエスを「殺そうと狙う」、「捕えようとする」、「手をかける」等と記される。しかし、今日の時点では「イエスの時はまだ来ていなかった」と、結ばれている。
　第一朗読の「知恵の書」にも、「神を信じない人」と「神に従う人」の考え方が、対照的に語られ、神を信じない人が、神に従う人を「死に追いやろう」と語ることが記されていた。
　こうした対立は、昔、イスラエルの地で、偶々現れた現象ではなく、人類の歴史に繰り返し現われ、そして、現代も、そして、わたしたちの中にもある二つの対立的動きとつながっている。
　イエスの生涯のうちに現れた神の愛を否定しようとする悪への傾きがわたしたちの中にも存在することを認め、それに打ち勝つ力がわたしたちに与えられ、苦しみを耐え忍ぶ人々とともに主につき従う恵みを祈ろう。(S.T.)